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它由三排房屋，两进庭院和东西厢房围拢而成，且有影壁遮挡外来视线，样式仿佛穿越了千年，身在陕西却和北京四合院颇有种神似。
这座夯土建筑，经过碳十四测年，年代大概为公元前1095年左右，是现存最完整的先周建筑代表。
而在其西厢房的墙壁下所出土的两个微型地窖，里面发现的一些东西，就好像微妙为我们揭露了这座大宅主人的身份。
】
心跳如擂鼓。
额头两侧的太阳穴不安分地鼓动着，他们隐隐意识到了后世人的言下之意到底指向何方。
于是时代稍近些，还能见到西周遗留的各种存在的人还好，而时代更远，甚至可能都没亲身去过岐山的人，两只眼睛此刻已然是一眨也不敢眨了：
好离谱，真的很离谱。
你们那后世到底都挖出了些什么啊！
皇陵都不能满足你们了，商周旧都都不能满足你们了。
你们直接对文王私宅下手了吗？！
——后世人当然在内涵文王，不是在影射他的话，它何必又岔开一嘴去讲这个话题。
【一个窖穴里面存储的是用来占卜的甲骨，一共搜刮出了17万多片。
但可惜的事是大多是散碎的小块，只有282片还残留着刻字的痕迹。
另一个更为隐秘的地窖中同样是甲骨，但数目就要少的多。
带着卜辞的更是只有数片。
我们首先要强调的是，甲骨占卜的起源虽然很早。
早在四千多年前的龙山文化开始，华北地区就已经开始流行用牛或者羊的肩胛骨占卜吉凶。
但是直到商人的到来才把他们进一步发扬光大，并且琢磨出了一种微妙的等级秩序。
因为甲骨占卜的深层原理，其实是古人认为的一种通灵理论：占卜者是通过向特定的神灵询问神意，继而得到需要他们进一步解读的答案的。
所以每个阶层的人该去问每个阶层对应的神。
商王能向历代先王和上帝询问，而比他地位低的人，是无权请教高级神明的，只能向自己的先祖，或者本地的土地神一类的小神发问。
他们的内容也基本上不能使用甲骨记录。
殷墟发现的甲骨卜辞，绝大多数是商王的专利。
而在殷墟之外，不管是盘龙城还是老牛坡，饶你是商朝重要的侯国，都没能发现占卜甲骨的痕迹，很有可能是不具备这样的资格。
】
盘龙城？老牛坡？
宋国人面面相觑：不是，那都是哪啊？
他们老宋人是商人的后裔没错吧？他们现在还是春秋战国没离商周特别遥远吧？
这怎么一个侯国都对应不上呢，后世人你有没有什么头绪。
后世人：谢邀，后世没人对得上：）
【换句话说，占卜是商人的时尚和习惯
，恨不得吃个饭喝个水都得来上一下看看运势。
但甲骨占卜，却是商王的专属。
而染指王者专属的权力，无异于伸手去捋对方的虎须。
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