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她起身施礼，“父亲临终前交代，若有缘再见您，务必转交此物。”
她递来一卷竹简，封缄完好。
“他说，这是他毕生所思，关于‘无为而治’与‘民自治’的构想。
他曾不敢示人，唯恐被视为叛道。
但现在，他相信您可以读懂。”
刘珩郑重接过，收入行囊。
舟行江心，费瑶轻拨琴弦，奏起一支新曲，调子清冷而坚定，似山泉穿石，又似春风破冰。
“此曲何名？”
刘珩问。
“《不服书》。”
她说，“写给所有不肯顺从命运的人。”
回到峨眉山居，已是初夏。
屋舍依旧简陋，但门前多了几畦菜地，篱笆上爬满牵牛花。
邻村孩童常来讨教识字，老人病了也来找他采药。
他不再提过往，只教人识草、读书、明理。
某夜雷雨交加，闪电劈中屋后老松，轰然倒地。
翌日清晨，村民赶来帮忙清理，却发现树根深处埋有一块石碑，上刻八个大字：
**承命既毁，逆者得生。
**
无人知其来历，唯刘珩一眼认出??那是当年金顶残碑的另一半，想必被山洪冲埋于此，今因雷击重现人间。
他命人将碑立于山道入口，旁建一小亭，题曰“醒心”
。
自此，峨眉多了一景：每逢春日，总有学子结伴而来，在碑前静坐，或诵诗，或辩论，或默思。
有人写下诗句贴于亭柱：
>铜铃虽碎音犹在，
>心灯不灭照幽微。
>莫道孤身行路远，
>万里星火共辉。
十年后，魏晋禅代，天下大乱。
洛阳陷落，衣冠南渡，北方群雄并起，皆自称“应劫而生”
“赤凰再临”
。
然而蜀中百姓却不为所动，各县自发组织乡约，选贤任能，修渠垦荒，保境安民。
史官惊叹：“巴蜀自守，不迎王师，不附伪朝，独行仁政。”
而逆命书院已成为西南学术中心，门下弟子遍及荆益，更有女子登台讲学，倡言“男女同受教育之权”
。
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