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于是当曾国藩开口向易作梅知县借钱作路费时，易作梅立刻借给了他一百两银子，在临别时还给了他几两散银。
经过金陵时，他见金陵书肆十分发达，流连忘返，十分喜爱这块地方。
在书肆中曾国藩看见一部精刻的《二十三史》，更是爱不忍释，自己太需要这么一部史书了。
一问价格，使曾国藩大吃一惊，恰好与他身边所有的钱相当。
他下定决心，一定要把这部史书买下来，而那书商似乎猜透了这位年轻人的心理，一点价都不肯让，开价一百两银子一钱也不能少。
曾国藩心中暗自盘算：好在金陵到湘乡全是水路，船票已交钱定好，沿途就不再游玩了，省吃少用。
虽然银两很有限，但自己随身所带的冬季衣物在这出夏季节也用不着，还可以拿去当了换点盘缠。
于是曾国藩把一时不穿的衣物，全部送进了当铺，毅然把那部心爱的《二十三史》买了回来，此时，他如获至宝，心理上得到了极大的满足。
他平生第一次花这么多钱购置财物，这就是书籍。
此一举动，足见曾国藩青年时代志趣的高雅。
在曾国藩的一生中，他不爱钱，不聚财，但却爱书，爱聚书。
家中的老父得知他用上百两银子换回一大堆书的消息后，不怒反喜：“尔借钱买书，吾不惜为汝弥缝（还债），但能悉心读之，斯不负耳。”
父亲的话对曾国藩起了很大作用，从此他闭门不出，发愤读书，并立下誓言：“嗣后每日点十页，间断就是不孝。”
曾国藩发愤攻读一年，这部《二十三史》全部阅读完毕，此后便形成了每天点史书十页的习惯，一生从未间断，一部《二十三史》烂熟于胸。
曾国藩不仅书读得多，而且读得极深，他是这样看待“专”
字的：“凡事皆贵专。
求师不专，则受益不久；求友不专，则博爱而不亲；心有所专宗，而博览他途，以扩其识，亦无不可。
无所专宗，则见异思迁，此眩彼寺，则大不可。
一句不通，不看下旬；今日不通，明日再读；今年不精，明年再读。”
治学贵专，不专则广览而不精，博阅而不深，只能得其皮毛而失其本质，知其形而忽其实，懂其表而不识其内涵。
专一是治学的标尺，越专则标度越深。
比如数学，仅仅知道公式，而不加以运用。
只要题目稍加变化，便会丈二和尚摸不着头脑，束手无策。
他还善作札记。
曾国藩说：“大抵有一种学问；即有一种分类之法；有一人嗜之者，即有一人摘抄之法。”
做好札记的笔、纸要准备好，读书不动笔，等于白读；读书不作记，读也白读。
曾国藩读书还讲究一个“恒”
字，读书是他坚持了一辈子的事情，日日读书，日日写作，真正是活到老学到老，勤奋不息。
在翰林院，曾国藩已经是一个做了高官的人，许多人到了他这样的地位，早已觉得功成名就，可以放下书本了。
可是他却把自己的书房命名为“求阙斋”
，而且还非常认真地定下了一份详细的读书计划。
1871年，曾国藩的身体每况愈下，一天不如一天。
但就是在这一时刻，他仍不忘写箴言以警示和鞭策自己。
这几句话是：“禽里还人，静由敬出；死中求活，淡极乐生。”
他认为“暮年疾病。
事变，人人不免”
，而读书则贵在坚持，并在读书中体味出乐趣。
因此，在2月17日，他自己感到病甚不支，多睡则略愈，夜间偶探得右肾浮肿，大如鸡卵，这确是一个危险的信号，但他却不为所动，依然如往日一般照读不误。
疾病缠身，这已是难以摆脱的困扰，“前以目疾，用心则愈蒙；近以疝气，用心则愈疼，遂全不敢用心，竟成一废人矣。”
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