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她们哭喊着求饶，可没人听见。
只有一个人活了下来??她躲在尸堆下面，咬破嘴唇才忍住没叫出声。”
孩子抬起头，眼睛发亮：“后来呢？”
“后来她逃出去，在山野间流浪十年，终于找到机会把一段话刻在陶板上，埋进长安西市的地基里。
三十年后，有个少年挖井时发现了它。”
“那个少年是谁？”
男孩追问。
晚芜笑了笑：“就是你们昨天读过的《民史启蒙》作者。”
教室一片寂静。
窗外风吹竹叶沙沙作响，仿佛回应这段往事。
课毕，孩子们各自回家。
唯独那戴银镯的小女孩留了下来，怯生生地递上一张纸：“先生，我昨晚做了个梦……梦见好多姐姐穿着一样的裙子，站在井边唱歌。
她们说，我是最后一个。”
晚芜接过纸，上面歪歪扭扭画着一口井，七根柱子环绕，井底写着两个字：忘川。
她心头一震。
这不是第一次有人画出净史仪的心理投影。
三个月来，已有十余人通过梦境或谵妄状态描绘出相同结构。
更诡异的是，这些人全都佩戴着仿制银镯??那是民间自发流传的纪念物，用以标记“不愿被遗忘者”
。
“你叫什么名字？”
晚芜轻声问。
“阿枝。”
女孩低声道，“娘说我生下来就没有爹，外婆临终前只留下一句话：‘别让人把你名字抹掉。
’”
晚芜点头，将纸折好收起。
她没告诉孩子，这幅图与当年“贰号容器”
刻下的地图几乎一模一样，唯一的区别在于??这次井口朝上，而非倒置。
当晚，暴雨倾盆。
晚芜正整理笔记，忽觉屋外有异响。
推门一看，一名浑身湿透的少年跪在泥水中，怀里紧抱一只陶罐。
“你是……？”
她扶起他。
少年抬头，脸上满是伤痕，眼神却清明：“我是黔南苗寨来的。
祭坛火熄后，族老让我送来这个。”
他打开陶罐，里面是一?黑土，夹杂着半片破碎的玉簪。
晚芜的手猛地颤抖。
那是她母亲的玉簪！
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