梧桐文学

495章 廉洁的可能性(第8页)

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“副相?”

赵无极也非常吃惊,这个职务确实很大。

不过,赵无极马上想到一个问题,他不能答应担任这个职务,因为一旦答应下来,他就成了“体制内”

的人了,而进入体制内,就得尊重少数服从多数的原则等等,与其这样,他还不如做一个“体制外”

的人用处更大一些。

有了这个思路,赵无极马上就想到了解决办法。

“首长,各位领导、专家,这个职务我不能接受。

就是我接受了,神创基地的超前科技也难以在华夏变成现实。

因为一种新的技术要服务于民众,它需要的不仅仅是技术手段,还有体制的问题,观念的问题。

这些问题如果不解决,即便这些技术变成了现实,最终给人们带来的,也不过是一种畸形的生活罢了。”

“那你说该怎么做?”

首长等的就是赵无极“接招”

,只要赵无极“接招”

了,华夏就有办法。

“我可以与华夏一道,将这些技术变现,甚至也可以无偿地把这些技术送给华夏。

但是,华夏必须答应我几个要求。”

“你有什么要求?现在就说出来,正好趁我们这些人都在,可以立即研究决定。”

赵无极提出的,也不能说是要求,或许称为“注意事项”

或“理念”

更准确一些。

第一个理念,华夏必须解决“以人为本”

的问题。

科技是第一生产力,但发展生产力的目的却是让民众过上更好的生活,而不是去养活一些利益集团。

要把改善民生放在各项工作的首位。

与民生密切相关的,首要的是尊重生命,尊重民众,不能再搞过去那种愚民的东西。

华夏在选拔干部时,必须把为百姓谋福利作为第一政治条件。

第二个理念,华夏必须解决“执政成本”

的问题,部门重叠,官员太多,这不是好事。

第三个理念,华夏必须解决“整体发展”

与“可持续发展”

的问题。

第四个理念,华夏必须解决“廉洁执政”

的问题……

这些问题,后世的华夏其实多数都认识到了,但解决起来却异常麻烦。

因为,官员队伍已经形成了一种惰性一种习惯,除非是全部重新洗牌。

这些问题,归根结底也就是“规则”

与“公平”

的问题,此前的赵无极已经多次说过。

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