梧桐文学

三万古高情 一种批评性概念(第2页)

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[8][美]理查德·林恩:《中国诗学中的才学倾向》,见莫砺锋:《神女之探寻——英美学者论中国古典诗歌》,上海,上海古籍出版社,1994。

[9]RiLynn,“Elementsinthe-PyUsedByYanYuing’sDisofPoetry”

,见《孔学与二十一世纪国际学术研讨会会议论文》(ProgsoftheIionalfudthe21sttury),Taipei,Temple,2001,11thpaper,pp.1-14.

[10]郭绍虞:《中国文学批评史》(下),59页。

宇文所安、魏世德等学者均接受了郭氏之说。

[11]郭绍虞:《中国文学批评史》(下),61页。

[12]参见RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.218.

[13]参见RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.218.

[14]此处应指诗歌创作和诗歌语言。

[15]RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.219.

[16]参见RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.329.

[17]参见任先大、李燕子:《严羽及其〈沧浪诗话〉的海外阐释:以北美汉学界为中心》,载《湖南社会科学》,2011(5)。

[18]RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.220.原文参见陈荣捷:《近思录详注集评》,52~53页,上海,华东师范大学出版社,2007。

[19]RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.222.

[20]RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,p.222.

[21]参见RiLyiveRoutestoSelf-RealizationinMiry”

,TheoriesoftheArtsina,pp.317-319.

[22][美]宇文所安:《中国文论:英译与评论》,442页。

[23]参见[美]宇文所安:《中国文论:英译与评论》,435页。

[24][美]宇文所安:《中国文论:英译与评论》,437页。

[25][美]宇文所安:《中国文论:英译与评论》,443页。

[26][美]理查德·林恩:《中国诗学中的才学倾向》,见莫砺锋:《神女之探寻——英美学者论中国古典诗歌》,286页。

[27][美]理查德·林恩:《中国诗学中的才学倾向》,见莫砺锋:《神女之探寻——英美学者论中国古典诗歌》,288页。

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