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听起来，他们的想法一点也没有错，只要你肯出高薪，不怕请不到人才，但是请来的人才如何用，这才是决定你够不够资格当老板的关键所在。
还有些人本身贪图享乐，不能从事艰苦复杂的创业工作，但现在每月的收入不足以维持消费水平，看到当老板的很神气，出入有小车，高档宾馆常来常往，应酬时灯红酒绿，轻歌曼舞，于是便想自己去当老板。
他们只看到了成功后的享受和荣耀，却看不见创业的艰辛，眼比天高，心比山大。
没有合伙之前说起创业来豪言壮语，信誓旦旦，发誓要干出个名堂来，一旦进入实质性的运作，需要投入艰苦的劳动时，需要长时间的努力时，就没有往日所说的那种干劲了，或是得过且过，贪图享乐；或是工作没有主动性，平日在单位上为别人干事时应付了事的那一套坏习气就出来了。
很多受过良好教育、家庭环境又不错的，现在个人收入勉强过得去的人，最容易成为眼高手低，耐心不足型的人。
他们没有受过生活的磨难，没有经受过创业的挫折，不懂得创业的艰辛，便以为当老板容易，做生意容易；一旦需要投入艰苦的工作，需要长时间的努力时，便显露出眼高手低、耐心不足的毛病。
（3）自以为是、刚愎自用型
三国时期的马谡自认为从小熟读兵书，深知用兵之道，在守街亭时不听副将王平的劝阻，执意要把营寨建在高山之上，结果被魏军团团围住，几次突围没有成功，加上水源又被拦截，军心动摇，终被魏军击败，街亭失守。
面对魏军的**，幸亏诸葛亮大智大勇，上演了一出空城计，方才转危为安。
马谡的错误造成街亭失守，军纪不容，诸葛亮不得不挥泪斩马谡，从此，马谡一直就成为自以为是、刚愎自用的典型人物。
连马谡这样博学多才的人都能犯下弥天大错，又何况普通人呢？一些人自认为比别人聪明，分析力比别人强，听不进不同的意见，总以为自己的观点与看法是最好的。
当别人对他的一些观点或看法提出不同的意见时，他常认为自己的观点没有必要进行修改。
对别人的意见或建议，轻易地给予否决，自己又提不出更好的方法来。
思维方法是以偏赅全、以点赅面，偏激、固执，不易与人合作。
这样的人当然不能与之合伙创业。
缺点当然不可避免，对于一般的缺点与局限，我们在选择合伙人时不能求全责备，要求对方十全十美，这事实上是办不到的，因为我们自己都不是十全十美。
但对于具有上面所言的三种缺点与局限的人，我们一定不能与他们合伙创业，因为这些缺点错误是本质性的错误，是长期形成的，一时半会儿也改不了。
当然，要看透世间的人情世故，看穿人心不是件容易的事。
唐朝大诗人白居易在一首诗中写道：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨才须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知。”
在这里，白居易强调了识别人的两个基本方法：第一，实践——试玉要烧三日满；第二，时间——辨才须待七年期。
这些方法都值得我们在甄别合伙者时学习和借鉴。
4、“哥们儿义气”
多小人
俗话说“宁可罪君子，不可罪小人”
，小人从来都是让人防不胜防的，所以在交朋结友的过程中一定要用点心思．谨防小人，别等到真上当了再追悔莫及。
俗话说“物以类聚，人以群分”
，讲究哥们儿义气的人，必定会约上一群“狐朋狗友”
，吃喝玩乐无所不为，虽然过得确实潇洒，但却为小人的诞生提供了绝好的温床，因为小人需要这种火热的环境来增加彼此的感情，等你放松对他们的警惕时，他们便在你的背后插刀，这也是小人的一惯作风。
诸葛亮在他的千古名著《出师表》中这样写道：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”
可见小人和贤臣对一个国家的前途所起的作用是截然相反的。
但历史却偏偏在重复着一个无可回避的循环，小人就好比那甜口毒药、夺命白粉一样，让人明知是万丈深渊却又禁不住魔鬼的**而忍不住往下跳，这是人性的一种悲哀。
也为处世高手敲响一个警钟：在哥们儿义气中前行，碰到的十有八九便是小人。
让我们来看看下面这个故事。
和士开是北齐人，其父和安，出仕于东魏，“恭敏善事人”
，为人非常狡猾，很有一套恭维巴结皇帝的手腕。
也许是有其父必有其子，和士开的奉承拍马功夫真是青出于蓝而胜于蓝，远远超过了他的老爹。
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