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宋濂正是利用尊师重道这种传统观念的传教，以“尊”
字为操纵学，来谋图自己的大业。
朱元璋是个农家弟子，又做过和尚，并没有念过几天书，大字不识几个。
宋濂了解到朱元璋不曾读书识字，心中大喜，正好利用这一点来做文章。
教化就是同化，把异己者教育成为同道者，让之为自己服务。
权谋就是排异，排除异己者反而更多地迎来异己者，如此费力劳心，不如教化更讲实效。
权谋让自己敌人增多，教化让自己的敌人变少，权谋让自己势力缩小，教化使之扩大。
操纵时局不如顺应时局
顺水推舟，水虽不大舟也必达。
佛眼禅师说：“报缘虚幻，不可强为。
苦乐逆顺，道在其中。”
讲的是人应该顺从天意，不要做无用的事。
宋濂心不大，胆也不大，所以事业要大。
大在何处寻？顺应时局也。
比如江河一路顺着山势走，自然会壮大。
宋濂生于元末，顺应时局反元。
朱元璋渐得天下，宋濂又顺应时局归朱元璋。
大明朝建立后，朝臣争位，宋濂又顺应时局退下来。
凡此三大作为，全是宋濂操“顺”
字诀成功处世的。
操纵时局者，英雄也。
顺应时局者，智者也。
天下英雄无几，但人人可为智者。
智者不但要顺应时局，还应顺从英雄，才能全身而退。
宋濂做人以孔子为榜样，孔子顺天知命，于是晚境颇为不俗。
学孔子也是宋濂的高明之处。
要做人，更要做人的老师。
孔子这样教书育人的道路，值得文人效仿，不仅可以以此建立自己的事业，还处处受到人的尊重，常常有人以礼相待。
更能培养贤才，创造声誉。
待到桃李满天下之时，亦是自己功成名就之时，大有一览众山小的气势。
宋濂把做人和为人之师合而为一，他不是先为人而后为师，而是直接去做人的老师。
做人的老师就是更好的做人。
操纵时局是劳力，而顺应时局是劳心。
劳心者可以使用劳力者，而劳力者只能劳力。
操纵时局只能针对一件事情做，而顺应时局，可以去做很多事情，操纵时局使自己成为工具，而顺应时局的人，则使别人成为他的工具。
宋濂为何只教书不干政？
以超然的方式介入。
宋濂操纵皇权的方式与刘伯温不同。
刘伯温好像耍猴戏的人，牵着朱元璋的手说：“打他！
打他！”
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