梧桐文学

第七章 圣贤道(第17页)

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真是世事难料。

一国无君,可吓坏了一帮人,更有些人六神无主。

太后欲收罗珍宝,以此赎回皇帝,简直是痴人做梦,异想天开。

更有臣子因为胆小怕事,欲要避祸迁都,此举更是愚之可及。

正在人们附和避祸迁都之议的时候,于谦却没有那么做。

假使自己亦跟着其他人一起随声附和的话,那么,于谦就会错失翻身之机,不得抬头之日。

做人办事切记随声附和。

一定要拿出自己做人的姿态来,高姿态不一定要有高水平,但一定没有恐高症,这样就可以勇攀高峰。

有高水平而恐高,等于没水平。

水平不高但没有恐高症,就是高水平。

做事可以不先声夺人,但一定不要随声附和。

发出和别人不一样的声音,既体现了自己的智慧又表现了自己的勇气。

就在别人附和迁都之时,于谦却坚决反对,厉声斥责,使别人感到了一个大人物的气质。

在别人都没有发出反对声音的时候,就是自己该反对的时候。

讲出道理来,就是一种勇气。

反对是一种权力,是大人物才有的一种权力。

于谦在危机之时,使用反对的权力,充分展示了自己的能力。

有道理,有能力,自己反对的,就会得到别人的肯定。

因此反对就会得到赞同。

危机就是时机

危机四伏,时机就四起。

于谦视危机为时机。

正是因为自己的见解与众不同,且道理堂堂正正,因此于谦深得人心,在同僚中赢得赞同,在太后那里得到器重,于谦因此升了官职。

于谦升了官职,大权在握,成了朝中重臣,自然是打了一场翻身仗。

于谦善于把危机转化为自己发展事业的时机,这就是借势得势的操纵学。

于谦知道把握时机,仅仅因为一句与别人不一样的话,就改变了自己的命运。

由此可见,遇到危难之时不要惧怕,惧怕只会使自己深陷于危难之中而无以自拨。

要在危难之时挺身而出,与危难一搏,或许还有出路,希望是自己动手创造的。

于谦就是自己动手创造希望的人。

人只有自己才能创造希望,一味轻信他人,就会丧失自己的个性。

没有了个性,不能发出与众不同的见解,那么就是把自己的希望拱手让人。

做人要有危机感,并视危机为时机,视危机为财富。

老子说:“贵大患若身。”

孟子说:“生于忧患。”

都讲忧患、危机是成就一个人的重要的因素。

把握自己,在危难中才能将其转化为自己事业发展的时机。

与弱者合作自己就是强者

善于合作不如善于选择合作对象。

于谦被任命为兵部尚书,他毫不客气地接受了。

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