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恩佐对双生子问题的态度暧昧，这句话怎么解释似乎都合理，老妇人又盯着他看了一会儿，也咧嘴笑道：“像，越看越像，你们自己不觉得吗？”
老妇人一咧嘴，满口参差不齐的黄牙争先恐后地蹦出嘴巴，又被她捂回去，“哎呀，老胳膊老腿的，身体不听使唤，年轻人可别介意啊。”
即便老妇人打岔，恩佐也并没有把那个问题糊弄过去，笑着摇头认真道：“不觉得，您可能眼花看错了吧。”
“村里有鞋铺吗？”
他很快转移话题。
老妇人也如他所愿被转移了注意，“鞋？”
她看向恩佐怀中的宿柳，“给这个小姑娘的？”
恩佐点点头，“有吗？最好是全新的、舒适一点的。”
眼见着自己成为了话题的中心，再装死就有点不礼貌了，宿柳从恩佐怀中探出头来，“您好呀老人家，是给我穿的，不新也没关系，我不挑的。”
宿柳本来就生得白净英气，明眸皓齿，是长辈最喜欢的讨喜长相，笑着示好时，再古怪刻薄的老人看到都难免心软。
被宿柳的笑容软化，老妇人也笑了，笑得前所未有的慈祥，“有有有，当然有全新的鞋，我带你们去老安东裁缝铺挑。”
老妇人的态度此时才真正热切起来，宿柳和恩佐都以为接下来没什么幺蛾子了，哪知她刚笑着和宿柳说完话，下一秒就话锋一转——
“这样看来你们是情侣吧？感情真好，是准备来银桐村求什么？两个人用一个祭品可不太够用啊。”
——
作者有话说：佐伯：原来哥哥带我来是为了人祭？
第62章
“祭品？”
宿柳下意识出声。
什么祭品？这个村子不会在搞什么活人献祭的邪恶宗教仪式吧？
来了鸢尾花疗养院以后，她对联邦宗教文化的了解越来越多，甚至每次进入里世界都能遇到类似的“现场教学”
。
从一开始的震惊、谴责，到现在她甚至已经有点麻木了。
联邦的风水可能真有点说法，信仰邪神已经到了一个魔怔的地步，没救了。
相比于恩佐和佐伯来说，老妇人对宿柳的耐心还是很充足的，听到她提问，倒并没有怎么不耐烦，解释道：“是啊，来参加亡灵节，不带祭品怎么能行呢？”
话说到这里，这个所谓的亡灵节的实质究竟是什么已经十分明了，再追问反而露怯，宿柳点头表示肯定，随后不再说话。
一行三人就这样沿着蜿蜒的小道一直朝着村子深处走去。
零零散散的十几户人家间隔着不算近的距离散布在小山坡间，大多是两层高带阁楼的独栋小房子，一砖一瓦都颇为原始简朴。
这里的一切都不太像是联邦现在的时代，复古的建筑让宿柳恍然有种再次穿越的感觉。
疗养院这群人是怎么回事？不是说里世界的生成是抽取了主人潜意识中印象最为深刻的地点吗，难道他们住进疗养院之前都生活在这么复古的地方？
心里有无数个疑问，但当着老妇人的面，宿柳不好直接问恩佐，于是只能听着恩佐和老妇人攀谈，被提到的时候间或穿插两句话。
终于，拐了无数个弯，一向方向感极好的宿柳都快要记不住路线之时，老妇人口中的老安东裁缝铺终于到了。
一路走来，经过恩佐的引导和套话，宿柳也对老妇人和脚下这座名为银桐的村庄有了基本的了解。
银桐村依山傍水，坐落于这座名为斯内的小镇的东南角，村民以种植蔬菜为生，非必要不远行。
但真正让银桐村区别于其他普通村庄的是，这里是无终之蛇最知名、也最强大的那位眷属的降临地，祂在银桐村镇村之井中出现，为村民们带来了无上的财富源泉——亡灵节*。
无终之蛇掌控阴影与虚空，祂的眷属们受其庇护，也拥有了相关能力。
那位大人为了回馈银桐村的供奉，在此地降下福祉，只要完成祭祀，每年都有一次与“亡灵”
沟通的机会。
互惠共利，无终之蛇的眷属赠予银桐村神奇的亡灵节，村民们自然也世世代代信仰无终之蛇，守护那座为本村带来奇迹的水井。
而这位名为卡罗尔的老妇人，就住在村庄入口附近，负责在每年亡灵节时为远道而来的外乡人引路，帮他们在村庄中找到落脚点。
只是银桐村已经十年没有操办过亡灵节，她也对这份曾经习以为常的工作有些生疏。
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