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门内烟雾弥漫，就在烟雾深处，有一团火焰正在燃烧。
这时围观人群中奔出几个太学生，都是习是斋的学子，人手一只装满水的木桶，进入岳祠，几桶水下去，将火焰浇灭，露出了一个火盆，以及火盆中一堆湿漉漉的木柴。
从起火到灭火，围观人群一片哄乱，想到不久前发生的命案，不少人心中的第一个念头，都是岳祠里是不是又死人了。
等到灭火的几个学子从容退出后，却见岳祠里空空****，并无其他人影。
可正因为不见其他人影，不少人心中都在疑惑，岳祠的门明明锁住了，窗户也都关着，没见到任何人进出，怎么会突然起火呢？
宋慈走到韩侂胄跟前，道：“太师方才问我等什么，实不相瞒，我等的便是这场火。”
韩侂胄微微皱眉，不解宋慈之意。
宋慈环视围观人群，道：“各位但请安心，方才并非失火，也非有人纵火。
这场火是我安排的。”
哄乱的人群顿时安静下来，人人都望着宋慈，目光中透着疑惑。
“聚一堆柴火，铺一层干草，再点燃几炷香，插于其上，待香慢慢燃近，引燃干草，烧燃柴火，大火便能凭空燃起。
岳祠案中的凶手，便是运用此法，实现了隔空点火。”
宋慈说道，“何司业遇害当晚，我发现岳祠起火闯进去时，曾闻到一股香火气味。
最初我以为那是前半夜学子们祭拜岳武穆时留下的气味，后来在净慈报恩寺后山，看到巫易墓前燃尽的香头，我才想到凶手是靠燃香隔空点火，这才留下了那一丝香火气味。
今早各位来之前，我在岳祠里依此布置，堆上柴火干草，点了几炷长香，然后锁上门，方才有刚刚那一场火。”
宋慈讲到此处，停顿了一下，接着道：“腊月二十九一早，五更刚过，天未明时，太学司业何太骥被发现悬尸于岳祠之中。
事后验明何司业死于他杀，又在何司业住处的窗缝中发现他本人的断甲，证明何司业是在自己家中被人勒死后，再移尸至岳祠，悬以铁链，隔空点火，想伪造成自杀。
可若真要伪造自杀，将何司业悬于其住处即可，何必大老远移尸到岳祠来，还特意用铁链悬尸？其实早在四年前，岳祠便发生过一桩命案，死者名叫巫易，是当时太学养正斋的上舍生，同样是铁链悬尸，同样是现场失火。
何司业一案，与四年前的巫易案极为相似，许多细节都能对上。
由此可见，凶手将何司业移尸岳祠，并不是为了假造自杀，而是为了模仿当年的巫易案。
“然而时隔四年，凶手何以要模仿这桩旧案？当年何司业、巫易，还有同斋的真博士、李乾，号为‘琼楼四友’，彼此关系亲密。
可就是如此亲密的关系，何司业却为了这位杨菱小姐，与巫易大吵一架，还揭发巫易私试作弊，害巫易被逐出太学，终身不得为官，最终在岳祠自尽。
凶手不惜错漏百出，也要按当年巫易的死状来布置何司业的死，那是要把巫易之死原封不动地报还在何司业身上，若我猜测不错，凶手这是在为巫易报仇。”
言语间提及杨菱时，宋慈指了一下站在不远处的杨菱，围观人群纷纷投去目光。
杨菱黑纱遮面，目光冷淡，不为所动。
杨岐山看了一眼身边的女儿，原本神色轻松的他，一想到女儿和巫易的事，脸色顿时变得极为难看。
韩侂胄道：“照你这么说，凶手为巫易报仇，莫非他是巫易的亲朋故旧？”
“不错，凶手正是巫易的亲朋故旧。”
宋慈道，“巫易家在闽北蒲城，死后葬在净慈报恩寺后山。
蒲城与临安相隔颇遥，四年来，极少有亲朋故旧到他坟前祭拜，每逢他祭日，常常只有真博士和杨菱小姐会去祭拜他。
可是何司业遇害之后，我到净慈报恩寺后山开棺验骨时，却发现巫易坟前多了三支燃尽的香头，当时真博士和杨菱小姐尚未去祭拜过，可见祭拜之人另有他人。
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