梧桐文学

第29章 修得黄槐长生功(第2页)

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但药师信徒修的不是丹田,而是脊椎,也叫做龙庭。

正因为如此,药师信徒的修为极具迷惑性,别人用观察普通修炼者的方法去观察药师信徒,很难分辨出他的真正实力。

在李家的修炼功法中,对于练气境的境界有十二重的划分,也叫做气海十二重楼。

但具体是怎么个十二重楼,书里没写,以至于李秋辰直到现在都还搞不清楚自己的修炼水平。

而《黄槐篇》中同样描述了药师信徒在练气境的修炼境界,将炼气境的前中后期细分为三十三层,也叫做三十三天,分别对应人体的三十三块脊骨。

只要将整条脊骨修炼一遍,就能达到练气境大圆满的境界。

但脊椎骨不是只有24节吗?

这个世界的人体变异了?还是我生物课学错了?

要不然还是回头找一具尸体解剖了仔细看看吧。

暂且放下这点疑惑,李秋辰继续回忆书中内容。

“牵魂术”

是一种很邪门的法术,首先要想办法从自己体内催生出“肉芽”

,然后辅以其他药物,制作成丹药或者药粉,给受术者服下。

如此便相当于是施术者身体的一部分种植到了受术者体内,再利用药师赐福的能力,对受术者的行动和思维产生影响。

最简单直白的方法,就是他想让你做什么事的时候,给你点甜头,不想让你做什么事的时候,再给点苦头。

跟着老道士一起修炼,浑身舒畅。

下地做农活,浑身难受。

普通人被来回调教几次,就会变得服服帖帖。

“人丹方”

这个李秋辰就更熟悉了。

将事先培育好的种子打入对方体内,种子就会疯狂攫取对方的血肉,从受害者的尸体中生长出来,最终完全吸收受害者的生命,孕育出饱含生命力的果实。

当初樱草体内的“灵根”

,和湖边宋老三化身成的那棵大树,都是由此而来。

樱草是从小被太叔公用各种汤药喂大的,而他和洪阳一个是有家传功法,一个据说有什么龙族血脉,侥幸逃脱了被喂药的命运。

站在太叔公的角度上,那灵根肯定越多越好。

只可惜他并不是松林村真正的主事者。

也许在老桃树眼里,李秋辰和洪阳算得上是口味不同的秘制小菜。

什么都吃才能营养均衡。

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