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依靠勤劳和节俭谋生的人们，往往对一切权威都不耐烦。
那些一向将“权威”
视如“压迫”
的人，只有一种能使自己被压制的情绪得到补偿的方式，那就是公然反抗。
在沿海城市，控制人们很容易。
持有他的邻居的百分之九十钞票的商人，可能会给人们带来无法应付的压力。
宣扬政府公务员不可侵犯和私有财产神圣不可侵犯的教堂牧师，却能够控制其余百分之十的人口。
在俄亥俄和密西西比之间广袤无垠的土地上，汇票往往丢失，而那些宣扬教义（不受欢迎的教义）的神职人员可能会被要求重返“文明世界”
。
因为在那里，个体农民就是商人、布道者、士兵、国王，他可以随心所欲地统治自己的地盘，其他人都必须遵命。
那些英国人（约占总人口的百分之九十七）不明白这种情况。
他们在议会上谈到，田纳西某县穷困潦倒的乡巴佬意欲通告国王乔治三世陛下，沃陶加的人们不准备再承认他的最高权威。
这时，他们总能得到赞同。
若对那些不屈服的叛变者，实施抓捕并施以绞刑，以便杀一儆百。
这件事情，并不那么简单。
实际上，不久就表明如此做法是行不通的，那些了解了这一点的叛变者，会很好地利用这种机会。
这些整天挥锹抡斧，日出而作日落而息的人，通常是太劳累了，无暇将其思想诉诸笔端，写在纸上。
他们读书不多，从不著书立说。
但是，他们有时也说出自己的心里话，因此，我们对他们的内心深处的想法还是比较了解的。
他们对经世治国的理论，并不感兴趣。
他们知道什么更适合他们，知道什么更适合他们在帝国边疆地带建立起来的那些小社区的需要。
他们的日常生活经常与枪支等武器为伴，所以，他们并不喜欢战斗。
但是荒原给了他们机会——他们一生所能遇到的唯一机会。
当这唯一的机会来临时，他们拒绝投降。
他们没有像一百年前的清教徒那样把自己看成是上帝的选民。
他们自己没有什么理想。
他们非常清楚地认识到自己有很多不足之处——有亵渎上帝的习惯，有经过长年累月毁灭心灵的苦役后所养成的酗酒习惯，有苦闷的眼泪，有偶尔会表现出来的残酷无情，有无法控制的火暴脾气，还有对所有成文法律的不敬态度。
他们并没有坚持，世界必须爱他们，把他们视为模范公民。
他们全部的要求是：不要打扰他们。
而当外部世界不会或不能这样做时，他们说“好吧……”
，然后，荷枪实弹地等待着。
他们在与自然界的无休止斗争中，学会了忍耐。
此种情况下，让对方犯错误，再好不过。
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