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七日后，由格物院牵头，联合农学、医理、水利三科，发布《塔里木河流域生态白皮书》，以详实数据揭示河水致幻成分及其对神经系统的影响，并公开演示：将河水样本置于逻辑场屏蔽阵中，其致幻效应立即消失。
与此同时，苏砚授意民间讲学会在各地城镇开设“思辨夜课”
，邀请普通百姓参与讨论：“如果你做了十年美梦，醒来却发现亲人已饿死，梦还值得追求吗？”
舆论渐起波澜。
然而，就在第三场夜课结束当晚，敦煌城东市突发暴乱。
一群饮用了“圣水”
的信徒冲入讲学馆，砸毁教具，高呼“伪学者阻断天启之路”
，甚至有人当众割腕，以血书写“归零即新生”
。
混乱中，一名年轻讲师为保护学生被推倒，头撞石阶，当场昏迷。
消息传回书院时，苏砚正在整理赴昆仑的装备清单。
她听完汇报，久久不语，最后只说了一句：“把那位讲师送去最好的医馆，费用从我薪俸扣除。
明日，我去东市亲自讲课。”
“你疯了？”
陈昭几乎是吼出来的，“那是送死！
他们现在眼里没有道理，只有狂信！”
“正因为他们失去了道理，我才必须去。”
苏砚平静地系上外袍，“如果我们连直面愚昧的勇气都没有，又凭什么自称启蒙者？”
翌日黄昏，东市废墟前搭起一座简易讲台。
苏砚孤身一人立于其上，未带护卫，未持兵刃，只携一支炭笔、一块黑板、一瓶未开封的塔里木河水。
台下人群骚动，咒骂声此起彼伏。
有人投掷石块，落在她脚边；有人高唱童谣，试图用声波干扰她的思维场。
她不闪不避，提笔在黑板上写下第一个字：“问”
。
然后她说：“你们说我阻断天启。
可我想问??谁告诉你们，那是天启？是一个梦？一句童谣？还是一瓶让人忘记饥饿、忘记亲人的水？”
无人回应，只有风卷沙尘掠过。
她继续写：“如果神真的降临，为何只通过梦境说话？为何不让所有人同时看见？为何要用致幻剂作为媒介？”
她举起那瓶水，在夕阳下晃动：“这瓶子里的东西，能让你们快乐，但也会让你们忘记母亲的脸。
你们愿意用记忆换一场梦吗？”
台下终于有人低声反驳：“可梦里我们不再贫穷，不再病痛，孩子不会夭折……”
苏砚眼神一软，随即坚毅如铁：“所以我理解你们渴望。
但请告诉我??如果有一天，你从梦中醒来，发现妻子因你不去耕田而饿死，儿子因你不去求医而夭折，你会恨谁？恨现实？还是恨那个让你沉睡的‘神’？”
silence蔓延开来。
她轻轻放下瓶子，声音更低：“我不是要你们不信。
我是要你们先问一句：**这信仰，代价是什么？**”
就在这时，一名老妇人踉跄上前，颤抖着从怀中掏出一个小布包，打开后是一撮灰烬。
“这是我儿子的骨灰。”
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