梧桐文学

第166章 雪中送炭补(第2页)

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她在文中写道:“疾病会剥夺孩子的健康,但不应剥夺他们表达的权利。

我们能否让全国三甲医院的儿科病房,都成为一个微型创作空间?让每个孩子都能用图画、录音或文字,留下属于自己的语言?”

张鸿看完,直接转发给了卫健委公益合作处的一位老同学,并附言:“这不是慈善项目,是一场对人性尊严的补救。”

三天后,试点名单出炉:北京协和、上海复旦儿科、成都华西、广州中山附属一院……首批二十家医院同意设立“星星写作角”

,配备简易录音设备、防水画纸和语音转文字平板。

平台同步上线“童声归档计划”

,所有作品将永久加密存储,并赋予独立区块链存证编号。

哪怕孩子最终没能走出病房,他们的声音也不会消失。

就在这个项目启动当天,鬼鬼突然冲进会议室,手里举着手机:“出事了!”

屏幕上是一段刚爆出来的短视频。

画面里,一位身穿藏袍的老妇人坐在山间石屋前,手中捏着一块刻满符号的陶片,嘴里喃喃说着某种古老方言。

镜头切换,一名年轻男子跪在地上,双手捧起另一块残片,泪流满面:“阿妈……这是我小时候摔碎的那只碗。

你说只要把它烧回去,我就能回家。”

视频下方标注:**“皖南失联三十年母子重逢现场实录”

**。

原来,那位聋哑母亲的陶器作品展出后,被国家民委的一位研究员注意到。

那些看似抽象的符号,竟与南方某些少数民族遗存的“情感记事法”

高度相似。

他带队前往山村实地调研,结合AI语义模型进行比对分析,终于破译出部分含义:月亮=等待归来;船=远行之人;信封=未收到的回音……

而最关键的一组符号??“门+火焰+孩子的脚印”

??被解读为:“我在原地燃烧自己,只为照亮你回来的路。”

研究人员顺藤摸瓜,通过户籍档案和人口流动数据交叉比对,锁定了一个曾在九十年代外出务工、此后杳无音讯的男子。

当他看到母亲烧制的陶器照片时,瞬间崩溃??那是他童年唯一记得的画面:离家前夜,母亲默默为他修补破掉的棉鞋,灶火映在她脸上,脚下是他留下的泥脚印。

如今,他回来了。

视频最后定格在两人相拥的画面,背景音乐是平台特约作曲家根据陶器纹路节奏谱写的旋律,低沉、悠远,如同大地深处传来的叹息。

这条视频二十四小时内播放量突破八千万,热搜词条#一块陶片找回三十年#持续霸榜。

无数网友留言:“原来爱真的可以被保存下来。”

“我以为只有诗人才懂表达,原来最深的语言,一直藏在泥土里。”

张鸿看着评论区滚动的文字,忽然想起多年前自己蜷缩在出租屋翻看小月手稿时的心情。

那时他以为,这个世界只属于会说话的人。

而现在,他终于明白:**每个人生来就有语言,只是有些人需要更久的时间,才被人听见。

**

然而风暴从未真正停歇。

周慎行案正式开庭前一天,一家境外媒体发布深度报道,题为《“守护平台”

背后的权力游戏》。

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