梧桐文学

信仰组(第2页)

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肯定是这个大爷太敏感了。

小张暗想。

然而一连问了好几户人家,反应大抵相似,问到的有效信息基本为零。

多番碰壁之下,小张一行人大为失落:怎会如此!

南巷这个田野点也太难搞了,这真的是系里固定的田野点吗?

同学们正失魂落魄地从另一户人家的小巷里拐出来,却迎面碰上了巡视的方老师和刘教授。

小张主动大声打招呼道:“刘老师,方老师!”

两位老师闻声回头,见是班里的学生,便停下等待同学们靠近,师生并肩而行。

刘教授微笑问道:“怎么样?有什么发现没有?”

小张愁眉苦脸:“可以说是毫无进展!

南巷这边的大爷大妈,看着都慈眉善目,一开始也聊得好好的,但是话题一聊到寺庙、宗祠,神明信仰之类的,他们的态度简直大变样,一整个避之不及。”

旁边的同学同样沮丧地接过话道:“哎,可不是嘛。

这还是在我们组有人掌握B市方言技能,并且跟大爷大妈们聊了好长一段时间天的情况下。”

方老师见状,面上忍不住流露出几分笑意:“我读研究生的时候,也来南巷做过田野,当时,我的感受就和你们现在一模一样。

南巷这个田野点难做,其实在圈子里是出了名的。”

同学们讶异:“竟然从那个时候就是这样了吗?连老师都碰壁了,那为什么还要把南巷设做田野点呀?”

“我觉得其实这就是做田野难以避免的一个困难之处,也是一种挑战。”

方老师认真道,“南巷是一个特殊的地方,历史上的文化、政治、地缘等种种因素造就了它的复杂性。

作为一个宗族传统深厚、信仰体系多元的古村,尤其是经历过那段敏感多疑的时期之后,记忆的印痕是难以磨灭的,也许这就是‘历史的阴影’给人们心灵留下的伤痕。”

“他们不愿意对我们开口,因为在他们的视角里,我们是危险的‘他者’,这种陌生感就流露在我们的言行举止中。

而轻易向他者吐露这些信息,意味着潜藏的风险。

也许这就需要我们做更多的工作,去达到一种记忆或情感上的共情。”

刘教授意味深长地说道:“虽然我们做田野,非常注重跟当地人、特别是跟上了年纪的老人做访谈,通过他们的记忆来重构一些地方的面貌,但是有时候口述访谈的对象并不一定愿意配合,那么在这种情况下,他们拒绝的态度本身就说明了一些东西。

同样重要的还有,在你们置身其中的这片土地、这块文化场域下,学会寻找其他可以印证的线索。”

-

这头会元牌坊楼上的农家乐小饭店中,A大本科生和B大研究生其乐融融的聚餐刚刚结束。

一顿饭吃完,白莲更是忧心忡忡了。

在饭桌上,B大学长们绘声绘色地描述了他们这一年来遇到的各种各样的麻烦,小到当地人拒绝访谈、透露相关信息,大到相关的文书资料、建筑遗迹被封锁,总之听起来,在南巷做田野调查简直是困难重重。

与学长们在饭馆门口告别后,两人一起步行回酒店。

白莲惆怅开口:“绵绵,做田野怎么这么难啊……”

杨绵绵仰天长叹:“啊啊啊啊受不了一点!”

突然她又顿住,转头看向白莲:“但是,今天下午咱不是和那阿姨聊的挺高兴的?”

白莲点点头:“确实哦。

感觉阿姨人好好呀,明天再去找阿姨问问看吧!

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