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她的悲和愁真实得一如呼吸,却不像一般女子那样哭哭啼啼。
她在安静中软弱,也在安静中坚强。
内心执着的相思,没有展览般的用眼泪赚取同情。
我很奇怪,她的词中那么多的愁恨与相思,却很少有眼泪。
女儿是水做的骨肉,哭是她们向外索求与自我安慰的武器。
宋代男性词人笔下,哪个女子为情所困,不是哭哭啼啼,不是泪眼盈盈?他们错了,李清照从女性的立场,为自己立言,却没有一滴眼泪。
她有一种天然的贵气,更有一种安静的坚强。
纵是痛入骨髓的相思,她也只是真实地诉说着。
她不掩饰内心的软弱与渴望,不掩饰等待的悲苦与失落。
因为对他的真情还在,她无需掩饰。
因为他还在,她仍有希望。
可她始终没有淹没在这片海中,失去自我。
自我,对那个时代的女子来说,是稀缺物。
正是这种女性意识,这点点隐约的自我,让她在男性世界里挺立出来,成为一道逼人的风景。
正是这种自我,让她知道了自己不只是一个附属物。
这山长水远的人世,终究是要自己走下去。
不是你倦了,就会有温暖的窝;不是你渴了,就会有潺潺的水;不是你冷了,就会有红泥小火炉。
每个人,在人生的逆旅中,可以结伴而行,灵魂却始终独舞。
这段变迁,阻隔,是她青葱生命中触到的第一道礁。
她在其中挣扎过,忧伤过,也在这个过程中慢慢地蓄积了力量。
回到了汴京的家中,她已经不再是当初那个新嫁娘。
未来,等待她的,是她生命中的一段好时光。
五年的两地闲愁,终于换来了一段岁月静好。
四屏居
旧党清除殆尽之后,蔡京与赵挺之之间的矛盾也日益浮出水面。
大观元年(1107),蔡京复相。
同年三月,赵挺之罢相。
此次罢相后,赵挺之没能像前一次一样,东山再起。
回家五天后,他就病逝了。
赵挺之一死,其亲属及在京者被捕入狱,赵家的灾难来临。
直至七月,因查无事实,狱罢。
赵氏兄弟三人皆被罢职免官,遣回山东青州闲居。
李清照随着夫君赵明诚,开始了他们青州屏居的生活。
这一住,就是十年。
脱去了青涩,初经了风雨,这段时期,李清照和赵明诚共守着烟火岁月,和有情人做快乐事,过了一段岁月静好的日子。
在青州,他们虽处忧患困穷而志不屈。
少了纷繁扰攘的人事干扰,他们乐得在自己的天地里,做着自己愿意做的千秋事业——那便是研究整理《金石录》。
李清照专门给青州的居所取名“归来堂”
,并自号易安居士。
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