梧桐文学

唐五代(第5页)

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陈设类:水晶帘、罗幕、鸳鸯枕、鸾镜、画屏、香炉……

金碧辉煌的陈设和装饰,有如闺房女子金碧辉煌的华丽忧伤。

等待是她们千年不变的姿势,慵懒无聊是她们日常生活的进行时;她们的生命里,只有两个季节,伤春复悲秋。

她们最敏感的时间点是,明月夜、黄昏时。

寂寞而又热烈的灵魂,无望而又无尽的追逐,莫名而又无处不在的相思忧伤。

你想走近她们,看清她们,却又只是模糊的面影。

她们,在温庭筠的词中,是一类人,而不是一个人。

是一种泛化的存在,而不是具体可感的所指。

你在他的词中,可以浮想联翩,却无法找到最直接的感动。

她们藏在标举的精美名物之外,她们也缺少个性情感的直接表露,你只能在这些深幽而繁复的意象跳跃连接之外,领会流贯在每首词中的情感和意绪。

其代表作是《菩萨蛮》14首,这14首词以组词的形式出现,虽然在内容上不像别的组诗那样有严密的逻辑,在韵律上却谨严合规。

它集中呈现了温庭筠的审美趣味和词作特色。

菩萨蛮

小山重叠金明灭,鬓云欲度香腮雪。

懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

照花前后镜,花面交相映。

新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。

当晨曦透过帘幕照在重叠的屏风上,那重叠明灭的光影闪动惊醒了她。

似醒非醒的惺忪中,她的头那么轻微一动,长长的鬓发乌云一样拂过她白皙如雪的脸庞。

这一切,真美,美得像一个梦。

此刻意绪是慵懒的,醒来后才发现自己又将独自承受孤独的一天。

悦己者不在,懒起画蛾眉,弄妆梳洗迟。

这一天,又将在轮回的等待与相思中度过吗?

罢了罢了。

无人欣赏的生命状态下,自赏也不失为一种选择,一种深情。

对自己的尊重和爱惜,是对红颜易逝美好短暂的生命的一种致敬。

她郑重其事地开始“弄妆”

“照花前后镜,花面交相映”

,自赏之情态,如在目前,其间倾注的丰富情感和美好期许,很充沛,仿佛流进了你我的心里。

只是,你看到镜中的她,眉峰交聚之处那隐现的惆怅与落寞了吗?那刚刚熨平的绣有花纹的温软罗襦上,一双金色的鹧鸪刺痛了她。

它们的成双成对,提醒着她的形单影只,青春和生命,竟然停滞在他离去的那一刻。

这要命的逗惹,让她的寂寞藏也藏不住了。

全词错彩镂金,一片浓丽**,而女子幽微深曲的感情心绪正隐藏在这一片**之中。

她是你,是我,是无数相思而寂寞的渴望爱的灵魂。

菩萨蛮

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