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贫困能激励人的斗志，兄弟二人自幼便开始发愤。
但贫困有时也会局限人的视野，使人满足于最低限度的荣耀。
一次兄弟二人同安陆名儒令狐之子一同拜谒郡守，当时郡守刚从外面归来，他们三人立于戟门后。
看到郡守的气派，二宋叹慕不已，说“我们能做到这一步便足够了”
，被令狐讥其狭隘。
从底层挣扎上来的人，或许会更有雄心，或许会看重得之不易的富贵，及时行乐。
宋祁是后者，因而有了上述两兄弟迥异的对话。
二立身需谨慎，为文要**
宋祁的浮华是与哥哥相比而言的，放在整个大宋，尤其是北宋那个诗酒风流的儒雅社会环境中，他的浮华其实根本算不了什么。
他立身其实是尤为保守的。
早年一点锐气还在，也曾因吕夷简的独擅专权而上疏言政务，但也仅此一次。
他先与激进的革新派范仲淹友善，并在范仲淹变革失败被贬时，特意写诗相送。
后却骑墙，与范交恶，甚至曾在保守派的鼓动下参劾范仲淹。
到暮年时，他开始反思自己，尤其是对儿子的教育，他煞费苦心，甚为谨慎。
他的谨慎，不需要通过别人之口来证实，从他给自己写的墓志铭中可见一斑。
墓志铭一般是请托当时有名望有地位的人来写，这样的墓志铭，难免虚与委蛇，有不实之处。
宋祁决定给自己写墓志铭，并借此留下“遗戒”
，在这个充满私人化情感的小天地里，我们可以看见他到底是怎样的一个人。
“遗戒”
中，宋祁交代了自己的后事：“三日殓，三日葬，慎无为流俗阴阳拘忌也。”
他叫儿子们丧事从简，不要被当时风俗所左右，也不必按当时习俗请阴阳地理先生看风水。
并且告诫自己的儿子，下葬用一口简陋的棺木，只要能保存遗体一段时间即可。
还说：“为吏在良二千石下，勿请谥，勿受赠。”
甚至连“冢上植五株柏，坟高三尺，石翁仲（旧时守坟的石人像）、他兽不得用”
都交代得一清二楚。
这样谨小慎微，这样克勤克俭，让人怎么能够将他和那个浮华的宋祁联系在一起呢？弟尚如此，哥是何种雅洁便可想而知了。
立身谨慎，为文（主要是写小词）却很**。
与其说是**，不如说是一点真性情。
这点真性情和**，成就了他的这首《鹧鸪天》和一段传说中的美好姻缘。
画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。
身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。
金作屋，玉为笼，车如流水马游龙。
刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。
据南宋黄昇《唐宋诸贤绝妙词选》卷三记载：宋祁在朝廷做翰林学士的时候，有一天他走在京城的大道上，适逢皇家后宫的车仗回宫，其中有一辆车上坐着的宫女掀开车帘惊喜地叫了一声：啊，那是小宋！
小宋听到了宫女的叫声，未及答话，车仗已走远了。
小宋回到家中，心中有所思念，便写下了这首词。
一次邂逅，一段深情开启。
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