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笔笔生风。
吴道子擅画佛像。
他给兴善寺画佛像的时候，长安城的老百姓全都跑来看，挤得水泄不通。
画佛像头顶的光环，吴道子不用圆规，“其圆立笔挥扫，势若风旋，人皆谓之神助”
。
在景公寺，吴道子画《地狱变相图》，老百姓争着去看，看了之后毛骨悚然，都不敢作恶了。
一时间，长安城的街巷，不卖酒肉。
但吴道子的嫉妒心很强，从来不将绝技传给徒弟。
记得当时，吴道子被《唐朝名画录》评为“神品上”
，王维仅居“妙品上”
，差了三个等级。
如今听说王维被封为“画祖”
，名声盖过他，更是觉得岂有此理。
无奈，请来大学问家苏轼出面解释。
苏轼不急不慌，显然对评判的标准成竹在胸，说，吴道子啊，你虽然画得好，“下手风雨快，笔所未到气已吞”
，是外在的。
但再看摩诘画，亦若其诗清且敦，是内在的。
你虽然技巧绝妙，但还是个画工。
画工的画，看来看去，总有看倦的一天。
而王维呢，“得之于象外，有如仙翮谢笼樊”
，文人画的内涵，却是越品越有味道。
苏轼这一番话，想来是有说服力的。
学养深厚的顾恺之在一旁，完全听得懂，若有所思。
他没料到，画画，不仅可以描绘眼睛所见，还可以画出心中所思。
“画心”
这一路，越想，越觉得妙。
而吴道子，差不多是个莽撞人，他不依不饶，不太同意苏轼所说。
最后，苏轼为了安慰他说，那你跟王维平起平坐好了。
你们二人一个阳刚壮美，一个阴柔雅韵；一个是职业画家的龙头，一个是学问型业余画家的凤首，共同构成中国画美学的太极图。
吴道子满意而归。
苏轼又小声嘀咕说，我个人还是偏爱王维。
呵呵。
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