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，并明确指出，“文人之画，自王右丞始”
。
这里，我试着打乱时空，编织一幕颇有趣味的“戏说”
。
不慕名贵的王维对“文人画祖”
这个称呼深感意外，连连摆手说，不敢当不敢当，画着兴怀消遣而已。
但有两个人，听说王维这样半路出家的业余画师，居然成了“画祖”
，相当不服气，想要找人打抱不平。
这两个人，一个是顾恺之，一个是吴道子。
顾恺之，东晋人。
谢安称赞他的画“苍生以来未之有也”
，等于说是有人类以来，画得最好的。
这评价，登峰造极。
顾恺之的专长是以形写神。
人像、佛像、禽鸟、山水，他无所不能。
《女史箴图》《洛神赋图》《列女仁智图》《斫琴图》等作品，是公认的稀世珍品。
顾恺之画人十分传神。
有一次，他为西晋名士裴楷画像，裴楷英俊、潇洒而有学问，顾恺之在画他的脸颊时候，一时兴起，加了三根毫毛，本来是很怪异的举动，但瞬间画出了裴楷的性格气质，堪称神来之笔。
顾恺之又是个相当自负的人。
他曾作文《筝赋》，自己觉得很满意，夸口说，这文章与嵇康的《琴赋》不相上下，甚至懂得鉴赏的人一定会认为，此文比《琴赋》还要精彩许多。
自我感觉十分良好。
听说王维被封为画祖，顾恺之连忙凑近了去看，那些简单的人物山水，寂寥的雪景图，跟他自己的画，一经对比，实在是太业余了。
他感慨一声，真是岂有此理啊。
吴道子也觉得冤。
“画圣”
吴道子大王维十几岁，该是王维的老师。
虽然并没行拜师礼，但王维临摹吴道子使画技提高，是众所周知的。
王维诗名远扬，吴道子当然不敢轻视。
但论画，王维实在是不入流的。
“吴带当风”
的典故，不是虚来。
吴道子画画，有风。
据说，当年唐明皇想念嘉陵江的水，派吴道子前去写生。
吴道子去去就回了，声称，不需写生，都记在脑子里。
提起笔来，大半天时间，嘉陵江三百余里的山水，全部呈现无余。
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