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这些文字记载，把黄公望说得神乎其神。
有人称他黄石公，夜间在山谷中喝酒大笑，颇像道教传说中的仙人。
倪瓒也说“文化大痴黄老子，与人无爱亦无憎”
。
爱憎的情绪都没有了，完全涤**了烟火气。
这些说法，都不如沈周的描述更接地气。
回到沈周本人。
就在此次题跋的前一年，沈周凭着记忆，背临了这幅长卷。
那时是因为心痛，这幅画在他手上被朋友借走，下落不明。
他在心上反复琢磨之后，开始背临。
痴迷于长卷的他，竟然将自己也画进了富春山水。
大痴原作有八人，或渔或樵。
而沈周背临的《富春山居图》长卷却有九人。
后人猜想，多出来的那一人，正是沈石田自己。
他渴望走进大痴的画里。
沈周的心思，很多人都有。
丁酉年夏末，我与好友游览富阳庙山坞黄公望隐居处，寻觅大痴当年足迹。
竹林深处，人迹罕至。
有黄公望纪念馆，正展示其《富春山居图》和沈周背临的长卷，当然是仿品。
四周山林幽寂，鸟鸣泉流，山静心空，无所挂碍，竟触及沈周的某种情绪，时间的迷局瞬间被识破，感动不已。
黄公望原作，是渴笔枯境，纯粹、超越凡境。
而沈周背临的长卷，有江南雨夜的湿润，氤氲人间之暖。
这种暖，正是吴门画派创始人沈周的笔墨气质和密码。
澄怀味象，造化终究是心源。
这种暖，与沈周的个人经历有关。
沈周的祖父沈澄，非常喜欢饮酒吟诗。
永乐初年，曾以贤才征召，正要被授以官职，却以生病为借口辞归故里。
回到家乡后的沈澄生活十分自在，几乎天天在自己的住所———西庄宴请宾客。
在当时的名声甚至可以与元末昆山名士顾瑛相提并论。
沈澄很爱赏画，尤爱“元四家”
之一王蒙的画，因收藏王蒙杰作《听雨楼图》，将自己的临溪小楼命名为“听雨楼”
，痴心一片。
这座小楼成为名人雅士聚会的场所，名声遍传江南。
试想，年幼的沈周一定在母亲或仆人的陪伴下，在听雨楼嬉戏玩耍。
少年聪颖的他，也会听祖父或者父辈讲述听雨楼的来历。
再长大一点，他便可以展卷，读到王蒙《听雨楼图》的元气磅礴，进而解读他的解索皴和牛毛皴笔法。
又想象，在某个深冬之夜，万物萧索，当沈周独自与这幅画对视，联想到画家王蒙的身世和悲惨际遇，不禁眼角微微潮湿……
赵孟頫外孙、浙江湖州人王蒙，早年曾隐居黄鹤山，自号黄鹤山樵。
明朝初年曾任泰安知州。
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