天才一秒记住【梧桐文学】地址：https://www.wtwx.net
文徵明因此称他为飘然世外的“神仙中人”
。
与黄公望的“大痴”
相比，沈周的“痴”
更近于平常。
黄公望的前半生是带着深度的迷惘在奋进，由于用力过猛，受挫后遭遇强烈痛感。
当他一头扎进富春江的云雾里去的时候，他已经决定，将整个时代抛弃了。
熄灭一切名利心，真正地做了一个痴人。
大痴狂态尽出。
世人的目光如何，已经全与他无关。
大痴只在月下，放纵一笑。
而沈周的日子，要优雅得多。
借由家族文化基因，他早年即避开政治旋涡，成为闲居者。
生活是时刻展开的纯粹生命体验。
沈周一生画了很多山居图，如《吴中山居图》《湖山佳趣图》《庐山高图》，尽管被推崇为画坛领袖，但他始终知道，山外有山。
在他的超脱之外，还有更高境界的超脱，名为大痴。
所以，当他将自己安放在背临的《富春山居图》中的时候，是畅怀的，亦是谦卑的。
三生机
明崇祯十五年（1642年），也即清崇德七年，诞生了两位画坛巨匠———“清四王”
之一的王原祁和“清四僧”
之一石涛。
王原祁开始习画的时候，显然石涛的“搜尽奇峰打草稿”
理念还未出炉。
在王原祁看来，山水画的草稿是用不着到野外去“搜”
的，现成的参照很多。
比如黄公望的《富春山居图》，大痴已经将自然山水提纯为笔墨符号，这里面可探究的奥秘永不枯竭。
再比如董其昌的山水，还有他祖父王时敏的画，这些别人难得一见的真迹，在他家里俯仰皆是。
“清四王”
之一的王时敏也是黄公望的崇拜者。
他将孙子捧作掌上明珠，每日悉心教导，亲自教他将仿古画作为学画的第一步，并且预言了他的成就，“是子业必出我右”
。
立志当好画家的王原祁初入道时，对黄公望的无功用之美和散淡作风感到无可奈何。
他既无法对大痴的悟道艰辛产生共鸣，也很难体会其笔墨和气韵之间的关联，因为两者都需要相当的阅历。
幸好，祖父给了他相当大的信心。
祖父谆谆教诲：绘画自六朝开始就注重的气韵，以及宋元以来难以言传的士气，其实并不玄奥，都可以通过笔墨之“法”
来实现。
绘画，完全可以排除个人意气，与情绪，情感绝缘。
没有什么是脱离“法”
的，只要能总结出绘画的“法”
，就能画出高格调的画。
本章未完，请点击下一章继续阅读！若浏览器显示没有新章节了，请尝试点击右上角↗️或右下角↘️的菜单，退出阅读模式即可，谢谢！