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今夕何夕
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进天坛东门，外垣灰墙根儿四周，也是一片柏树林。
这一片柏树林一直蔓延到北门，再蔓延到西门，然后和南门衔接，只是从南门到东门至今没能衔接，不如内垣，无缝连接成一道圆。
同内垣一样，柏树林前，有一条平坦的大道，大道旁，贴着墙根儿，间或有长椅，供人休息。
长椅边上，一般都会有一株大树，夏天遮阴，冬天枯涩的枝干，被阳光把斑驳的影子打在地上，瘦削，有些怪模怪样，像抽象派或分离派的图案。
新近，又在长椅边新安置了挂钩架子，方便游人，主要是供晨练的人们挂衣服和书包。
每个月第三个星期天的上午，这里的一块空地，是我们的天下，一连几个长椅前后，会坐满站满我们的人，挂钩上挂满我们的衣服或书包，还会扬起一面红旗，旗子上用黄布绣着几个醒目的大字：黑龙江生产建设兵团57团。
我说的“我们”
，指的就是黑龙江生产建设兵团57团（后来改作大兴农场）的北京知青。
当初，我也是其中一员。
每个月这个日子，很多知青都会到这里聚会。
到大兴去的北京知青，大多数来自当时崇文区的中学，最主要的是26中、女15中和工艺美术学校的老三届，和天坛中学、109中69届初中毕业生。
这些人几代人的住家，不少都在天坛附近，到天坛来聚会，近便。
也有后来搬家的，到通州，到大兴，到天通苑，甚至更远到平谷，到燕郊，但仍然愿意跑远路，到这里来聚会。
我不清楚这样的聚会，从哪一年开始。
完全自发，开始，很少的几个人，渐渐地来的人多了起来，就像鲁迅说的，走的人多了，地上便有了路，日子便也约定俗成地固定了下来。
这和57团当年担任团副政委的领导每次都来参加聚会有关，她是来自女15中的知青。
虽然兵团早已不在，知青们纷纷离开了那片黑土地，不再归属她的领导，但对于知青来说，她还是具有号召力的，仿佛是象征着那段逝去的青春岁月的一枚标本；也像是一棵树，如今长成了一棵老树，人们守株待兔一样，还是愿意到树下来，等待不了活泼兔子撞进自己的怀中，却可以围坐在老树下，重温曾经枝叶青葱的岁月。
一般聚聚，到中午就散了，有的时候，大家会到天坛对面的大碗居聚餐一顿。
有酒做伴，聚会才更像聚会，才会有聚会的**，才更具仪式感。
最初，大家到天坛来聚会，欢乐一阵之后，就散去，各回各家，各找各妈，没有聚餐这么一说。
那时候，家里都各有老小，兜里的“兵力”
不足，到外面下馆子，还没有形成习惯。
有了聚餐，是后来把儿女养大、为父母送终之后，大家虽然都渐渐变老，但有了闲心、闲钱和闲工夫，又有了怀旧情绪。
闲心、闲钱、闲工夫和怀旧情绪，这四样，一样不缺之后，聚餐开始变成了天坛聚会最后一个必不可少的压轴节目。
最开始，是到天坛东门南面的全鑫园烤鸭店；后来，大碗居开张，大家又到了大碗居；再后来，金鱼池的老浒记酒楼新张异帜，大家又跑到了那里，口味和心气随年龄一起增长。
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