梧桐文学

卷十一(第2页)

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也哉!

五礼:一曰吉礼。

大祀:天、地、宗庙、五帝及追尊之帝、后。

中祀:社、稷、日、月、星、辰、岳、镇、海、渎、帝社、先蚕、七祀、文宣、武成王及古帝王、赠太子。

小祀:司中、司命、司人、司禄、风伯、雨师、灵星、山林、川泽、司寒、马祖、先牧、马社、马步,州县之社稷、释奠。

而天子亲祠者二十有四。

三岁一祫,五岁一秂,当其岁则举。

其余二十有二,一岁之间不能遍举,则有司摄事。

其非常祀者,有时而行之。

而皇后、皇太子岁行事者各一,其余皆有司行事。

凡岁之常祀二十有二:冬至、正月上辛,祈谷;孟夏,雩祀昊天上帝于圆丘;季秋,大享于明堂;腊,蜡百神于南郊;春分,朝日于东郊;秋分,夕月于西郊;夏至,祭地祇于方丘;孟冬,祭神州、地祇于北郊;仲春、仲秋上戊,祭于太社;立春、立夏、季夏之土王、立秋、立冬,祀五帝于四郊;孟春、孟夏、孟秋、孟冬、腊,享于太庙;孟春吉亥,享先农,遂以耕籍。

凡祭祀之节有六:一曰卜日,二曰斋戒,三曰陈设,四曰省牲器,五曰奠玉帛、宗庙之晨裸,六曰进熟、馈食。

一曰卜日。

凡大祀、中祀无常日者卜,小祀则筮,皆于太庙。

卜日,前祀四十有五日,卜于庙南门之外,布卜席阤西阈外。

太常卿立门东,太卜正占者立门西,卜正奠龟于席西首,灼龟之具在龟北,乃执龟立席东,北向。

太卜令进受龟,诣卿示高,卿受视已,令受龟,少退俟命。

卿曰:“皇帝以某日祗祀于某。”

令曰:“诺。”

遂还席,西向坐。

命龟曰:“假尔太龟,有常。”

兴,授卜正龟。

卜正负东扉坐,作龟,兴。

令进,受龟,示卿。

卿受,反之。

令复位,东向,占之,不释龟,进告于卿曰:“某日从。”

乃以龟还卜正。

凡卜日必举初旬;不吉,即繇中及下,如初仪。

若筮日,则卜正启韇出策,兼执之,受命还席,以韇击策,述命曰:“假尔太筮,有常。”

乃释韇坐策,执卦以示,如卜仪。

小祀筮日,则太卜令莅之,日吉乃用,遇废务皆勿避。

二曰斋戒。

其别有三:曰散斋,曰致斋,曰清斋。

大祀,散斋四日,致斋三日;中祀,散斋三日,致斋二日;小祀,散斋二日,致斋一日。

大祀,前期七日,太尉誓百官于尚书省曰:“某日祀某神祇于某所,各扬其职。

不供其事,国有常刑。”

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