梧桐文学

卷二百(第12页)

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自闻喜尉为学士,终吏部员外郎。

兄倅,中宗时历右补阙。

默啜入寇,败沙吒忠义,诏百官陈破贼胜策,独倅上疏以为:“治内可以及外,赏罚明则士尽节。

鸣沙之役,主将先遁,中军犹能死战。

正法纪功,则戎行可劝。

若忠义,骑将材,不可当大任。

宜因古法,募人徙边,免行役,次庐伍,明教令,赏虏获,近战则守家,远战则利货。

购辩勇,强诸蕃,以图攻取。

择边州刺史,搜乘积粟,谨烽燧以备守。”

中宗善其言,然无施行者。

倅终秘书少监。

啖助,字叔佐,赵州人,后徙关中。

淹该经术。

天宝末,调临海尉、丹阳主簿。

秩满,屏居,甘足疏糗。

善为《春秋》,考三家短长,缝绽漏阙,号《集传》,凡十年乃成,复摄其纲条为例统。

其言孔子脩《春秋》意,以为:“夏政忠,忠之敝野;商人承之以敬,敬之敝鬼;周人承之以文,文之敝僿。

救僿莫若忠。

夫文者,忠之末也。

设教于本,其敝且末;设教于末,敝将奈何?武王、周公承商之敝,不得已用之。

周公没,莫知所以改,故其敝甚于二代。

孔子伤之曰:‘虞、夏之道,寡怨于民;商、周之道,不胜其敝!

’故曰:‘后代虽有作者,虞帝不可及已。

’盖言唐、虞之化,难行于季世,而夏之忠,当变而致焉。

故《春秋》以权辅用,以诚断礼,而以忠道原情云。

不拘空名,不尚狷介,从宜救乱,因时黜陟。

古语曰:‘商变夏,周变商,春秋变周。

’而公羊子亦言:‘乐道尧、舜之道,以拟后圣。

’是知《春秋》用二帝、三王法,以夏为本,不壹守周典明矣。”

又言:“幽、厉虽衰,《雅》未为《风》。

逮平王之东,人习余化,苟有善恶,当以周法正之。

故断自平王之季,以隐公为始,所以拯薄勉善,救周之敝,革礼之失也。”

助爱公、谷二家,以左氏解义多谬,其书乃出于孔氏门人。

且《论语》孔子所引,率前世人老彭、伯夷等,类非同时;而言“左丘明耻之,丘亦耻之”

丘明者,盖如史佚、迟任者。

又《左氏传》、《国语》,属缀不伦,序事乖剌,非一人所为。

盖左氏集诸国史以释《春秋》,后人谓左氏,便傅著丘明,非也。

助之凿意多此类。

助门人赵匡、陆质,其高弟也。

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