梧桐文学

◎礼十一军礼(第8页)

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中采,举采旗应之。

偏西,举白旗。

偏东,举青旗。

过于鹄举黄旗。

不及鹄,举黑旗。

军士二人掌之。

引礼二,掌引文武官进退,侍仪司舍人职之。

太祖又以先王射礼久废,弧矢之事专习于武夫,而文士多未解,乃诏国学及郡县生员皆令习射,颁仪式于天下。

朔望则于公廨或闲地习之。

其官府学校射仪,略仿大射之式而杀其礼。

射位初三十步,自后累加至九十步。

射四矢,以二人为耦。

永乐时有击球射柳之制。

十一年五月五日幸东苑,击球射柳,听文武群臣四夷朝使及在京耆老聚观。

分击球官为两朋,自皇太孙而下诸王大臣以次击射,赐中者币布有差。

○救日伐鼓

洪武六年二月,定救日食礼。

其日,皇帝常服,不御正殿。

中书省设香案,百官朝服行礼。

鼓人伐鼓,复圆乃止。

月食,大都督府设香案,百官常服行礼,不伐鼓,雨雪云翳则免。

二十六年三月更定,礼部设香案于露台,向日,设金鼓于仪门内,设乐于露台下,各官拜位于露台上。

至期,百官朝服入班,乐作,四拜兴,乐止,跪。

执事者捧鼓,班首击鼓三声,众鼓齐鸣,候复圆,复行四拜礼。

月食,则百官便服于都督府救护如仪。

在外诸司,日食则于布政使司、府州县,月食则于都指挥使司、卫所,如仪。

隆庆六年,大丧。

方成服,遇日食。

百官先哭临,后赴礼部,青素衣、黑角带,向日四拜,不用鼓乐。

明史

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