梧桐文学

◎舆服二(第3页)

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璁对曰:“臣考礼制,衣不掩裳,与圣意允合。

夫衣六章,裳六章,义各有取,衣自不容掩裳。

《大明集礼》及《会典》与古制不异。

今衣八章,裳四章,故衣常掩裳,然于典籍无所准。

内阁所藏图注,盖因官司织造,循习讹谬。

今订正之,乃复祖制,非有变更。”

帝意乃决。

因复谕璁曰:“衣有六章,古以绘,今当以织。

朕命织染局考国初冕服,日月各径五寸,当从之。

裳六章,古用绣,亦当从之。

古色用玄黄,取象天地。

今裳用纁,于义无取,当从古。

革带即束带,后当用玉,以佩绶系之于下。

蔽膝随裳色,其绣上龙下火,可不用山。

卿与内阁诸臣同考之。”

于是杨一清等详议:“衮冕之服,自黄、虞以来,玄衣黄裳,为十二章。

日、月、星辰、山、龙、华虫,其序自上而下,为衣之六章;宗彝、藻、火、粉米、黼、黻,其序自下而上,为裳之六章。

自周以后浸,变其制,或八章,或九章,已戾于古矣。

我太祖皇帝复定为十二章之制,司造之官仍习舛讹,非制作之初意。

伏乞圣断不疑。”

帝乃令择吉更正其制。

冠以圆匡乌纱冒之,旒缀七采玉珠十二,青纩充耳,缀玉珠二,馀如旧制。

玄衣黄裳,衣裳各六章。

洪武间旧制,日月径五寸,裳前后连属如帷,六章用绣。

蔽膝随裳色,罗为之,上绣龙一,下绣火三,系于革带,大带素表朱里,上缘以朱,下以绿。

革带前用玉,其后无玉,以佩绶系而掩之。

中单及圭,俱如永乐间制。

朱袜,赤舄,黄条缘玄缨结。

皇帝通天冠服:洪武元年定,郊庙、省牲,皇太子诸王冠婚、醮戒,则服通天冠、绛纱袍。

冠加金博山,附蝉十二,首施珠翠,黑介帻,组缨,玉簪导。

绛纱袍,深衣制。

白纱内单,皂领褾襈裾。

绛纱蔽膝,白假带,方心曲领。

白袜,赤舄。

其革带、佩绶,与衮服同。

皇帝皮弁服:朔望视朝、降诏、降香、进表、四夷朝贡、外官朝觐、策士传胪皆服之。

嘉靖以后,祭太岁山川诸神亦服之。

其制自洪武二十六年定。

皮弁用乌纱冒之,前后各十二缝,每缝缀五采玉十二以为饰,玉簪导,红组缨。

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