梧桐文学

◎外国四(第10页)

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“若善事我,我为若主,殊胜佛郎机也。”

酋不得已听命,复位如故。

佛郎机酋闻之大怒,率兵来攻,道为华人所杀,语具《吕宋传》。

时红毛番虽据美洛居,率一二岁率众返国,既返复来。

佛郎机酋子既袭位,

欲竟父志,大举兵来袭,值红毛番已去,遂破美洛居,杀其酋,立己所亲信主之。

无何,红毛番至,又破其城,逐佛郎机所立酋,而立美洛居故王之子。

自是,岁构兵,人不堪命。

华人流寓者,游说两国,令各罢兵,分国中万老高山为界,山以北属红毛番,南属佛郎机,始稍休息,而美洛居竟为两国所分。

沙瑶,与呐哔啴连坏。

呐哔啴在海畔,沙瑶稍纡入山隈,皆与吕宋近。

男女蓄发椎结,男子用履,妇女跣足。

以板为城,竖木覆茅为室。

崇释教,多建礼拜寺。

男女之禁甚严,夫行在前,其妇与人嘲笑,夫即刃其妇,所嘲笑之人不敢逃,任其刺割。

盗不问大小,辄论死。

孕妇将产,以水灌之,且以水涤其子,置水中,生而与水习矣。

物产甚薄,华人商其地,所携仅磁器、锅釜之类,重者至布而止。

后佛郎机据吕宋,多侵夺邻境,惟二国号令不能及。

鸡笼山在彭湖屿东北,故名北港,又名东番,去泉州甚迩。

地多深山大泽,聚落星散。

无君长,有十五社,社多者千人,少或五六百人。

无徭赋,以子女多者为雄,听其号令。

虽居海中,酷畏海,不善操舟,老死不与领国往来。

永乐时,郑和遍历东西洋,靡不献琛恐后,独东番远避不至。

和恶之,家贻一铜铃,俾挂诸项,盖拟之狗国也。

其后,人反宝之,富者至掇数枚,曰:“此祖宗所遗。”

俗尚勇,暇即习走,日可数百里,不让奔马。

足皮厚数分,履荆棘如平地。

男女椎结,裸逐无所避。

女或结草裙蔽体,遇长老则背身而立,俟过乃行。

男子穿耳。

女子年十五,断唇旁齿以为饰,手足皆刺文,众社毕贺,费不赀。

贫者不任受贺,则不敢刺。

四序,以草青为岁首。

土宜五谷,而不善水田。

谷种落地,则止杀,谓行好事,助天公,乞饭食。

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