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教育等于读书；读书等于赶考。
好玩吧，中国之传统教育！
拼命地赶啊！
熄灯是从十时延到十一时了。
你要想看压台戏还必须等到十一时以后。
那时你可以在黄金世界里看到卓别林的化身正在排演他们的拿手好戏。
茅厕里开夜车是会把你的肚子笑痛，可是会考的呆子会告诉你说：“不闻臭中臭，难为人上人。”
赶了一考又一考。
毕业考过了，接着就是会考；会考过了接着就是升学考。
一连三个考赶下来，是会把肉儿赶跑了，把血色赶跑了，甚至有些是把性命赶掉了。
不但如此，在学生们赶考的时候，同时是把家里的老牛赶跑了，把所要收复的东北赶跑了，把有意义的人生赶跑了，把一千万民众的教育赶跑了（原注：中学生赶考旅费可供普及一千万民众教育之用）。
换句话说，是把中华民族的前途赶跑了。
进而他提出：
官们所自毁毁人的生活力已经太多了，我们现在要求的是：停止那毁灭生活力之文字的会考；发动那培养生活力之创造的考成。
创造的考成所要考的是生活的实质，不是纸上的空谈。
在下面所举的几个例子当中，我们可以知道创造的考成是一个什么东西。
一、校内师生及周围人民的身体强健了多少？有何证据？二、校内师生及周围人民对于手脑并用已经达到什么程度？有多少是获得了继续不断的求知欲？有何证据？三、校内师生及周围人民对于改造物质及社会环境已经达到什么程度？有何证据？
陶行知虽没有提出改进考试的技术措施，他所提出的“停止那毁灭生活力之文字的会考；发动那培养生活力之创造的考成。
创造的考成所要考的是生活的实质，不是纸上的空谈”
指出了考试改进的大方向。
目前已有高考，但是不能一次考试定终身，录取不应该只依据一次成绩，因为一次成绩偶然性太大，一把尺子标准太单一，对潜能与个性多样的学生发展不利。
根据一些学校的试验，建议施行：
（一）教师实名评价。
由任课教师和班主任对其任课期间每个学生的品德、智力及学业表现做出真实的评价，并签署自己真实姓名，记入每个学生的学籍档案，建立教师信誉制度，作为对学生评价的一个参考；将提供与学生真实情况不符评价的教师降低信誉等级。
（二）对本建议所提的开设生活课程及学生生活实践定期加以评价，从健康、劳动、科学、艺术、集体民主生活几个方面对学生加以评价，促进学生积极参与生活，加深对生活的认识，增强社会责任意识。
（三）建立多元自主的教育评价体系。
每一个人都有其与众不同的独特才能，这恰恰是个体赖以生存和更好发展的根基，是其存在的独特价值的基础；同样社会对人才的需求是多样的。
现在普遍采取的单一标准的评价恰恰否认乃至损害了这个根本，这是对人类潜能的一种扼杀。
“多元”
就是要求评价标准多样化，不用一把尺子量所有的人；自主就是要由被评价者在多样的标准中自主选择一个标准，依据各自有什么志向、在哪方面有比别人更优秀的潜能选择与之接近的评价标准来评价，这样才能实现“不拘一格降人才”
。
（四）建立教师和学校诚信评价体系。
评价也要诚信，世界上其他国家的教师推荐信能发挥作用，因为诚信的根基牢固；现在中国教育改革遇到最大的困难就是过去这些年没有重视诚信，不诚信的现象没有受到应有的打击和惩罚，结果不诚信的事情越来越多，大家都不相信教师对学生的评价。
而知子莫如父，知生莫如师，教师对所教学生的了解的准确性是其他人所不可比的，所以从长远发展考虑，最终必须在全社会重建诚信，高考问题才能真正解决。
建议从现在起建立所有在任教师和学校的诚信记录系统，建立诚信评价体系，对不诚信的现象实名记录，公之于众。
四、改善农村教育推进教育均衡呼唤生活教育理论
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