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不久革命失败，政权落入反动派袁世凯手里。
辛亥革命期间，陶行知组织爱国讲演会、运动会等活动，募集爱国捐，宣传民族民主革命思想。
一九一三年（“民国”
二年）二十二岁
继续在金陵大学上学。
任金陵大学《金陵光》中文编辑，在《金陵光》（中文版）第一期上发表《金陵光出版之宣言》等文，指出编辑出版中文版的宗旨为“保存国粹，灌输学术”
。
还发表《一夫多妻之恶果》（与刘佩宜合著）、《因循篇》（反对因循守旧，主张革新进步）等文，并翻译《美国大统领罗斯福传》。
九月份起，陶行知改任《金陵光》中文主笔。
曾著《伪君子篇》，指出“天下非小人为患，伪君子之患耳”
。
在该文附记中，解剖自己：“我之大病根在喜誉恶毁，名之所在，心即怦然动，伪言行即不时因之而起”
，表示要以“虽行一不义而得天下不为”
为指针，“及早努力，百折不回”
。
同时，还在《金陵光》英文版上发表了一些文章。
因受王阳明“知行合一”
学说的影响，以“知行”
为笔名发表文章（留美回国后正式改名为“知行”
）。
并把王阳明关于儿童教育要反对鞭挞、拘囚，应鼓励其“趋向”
等论述译释为应当让儿童“自由发展个性”
。
与汪纯宜结婚，全家迁居南京。
一九一四年（“民国”
三年）二十三岁
年初，陶行知为《金陵光》撰写社评《民国三年之希望》。
文中希望政治廉明，国内和平，民安其业，学子成材，“人人洗心革面，一刷污俗”
等。
后，又发表《惠罗先生激励支哥大学体育会诸君》，提出应“三育并重”
的主张，说：“有学识道德而无健全之身躯，则筋骨不能劳，体肤不能饿，心意不能困，咸施夸毗之病夫，又何能运起学识道德，以树不世之业，而为人类造莫大之福哉。”
六月二十二日在金陵大学提前一年修完本科全部课程，毕业成绩名列第一，获美国纽约大学文科学士文凭（金大在美国纽约州政府注册，故由纽约大学发给文凭）。
在毕业典礼上，陶行知宣读《共和精义》论文，阐述民主共和的重要思想。
论文指出：“共和之三大信条”
为“自由、平等、民胞”
。
他认为“纪律之内有自由，道德之内有自由”
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