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外，还要学“哲学史”
、“中国文化史”
、“科学发展史”
、“心理学史”
、“教育思潮”
等课程。
1919年，他赞扬德国普鲁士的教育改革。
在课程方面，他们“主张在大学校内设社会主义一科，以资研究。”
陶行知很重视语体文与标点文字与推广。
他以自己实际行动，如撰文作歌，皆开始坚持用语体文，且着重大众化。
特约上海亚东图书馆来校设售书处，推销《新青年》等书刊，并请汪原放讲解标号符号使用法。
对改革文言文，推行语体文，传播新思想取得了显著成效。
陶行知还很重视学生的语言表达能力的训练。
据当年南京高师学生章柳泉回忆说，他报考南京高师时，除笔试外，还有一次五分钟的演说口试。
陶先生亲聆考生演说，作为录取的一项成绩。
在我国历来只重文字取士的国家里，这确是一项创举。
该校还多次举行演讲比赛。
陶先生认为，好的演说，一要“有话说”
，即要有内容，言之有物；二要“说得好”
，即要掌握表达艺术，既要有条理，又生动易懂；还要“有话说得好”
，即能两句话并为一句话。
在陶先生倡导下，南京高师毕业生在教学中注重语言引导，而且很少学究气。
显然，重视语言能力的训练，仍是今天师范院校的极其重要的一项任务，陶行知当年的上述见解和做法，仍很富有现实意义，很值得我们借鉴和学习。
（三）体育。
陶行知极其重视体育。
他认为：“体育为德、智二育之基本。”
体育“以养成坚强之体魄，充实之精神为标准。
对于全校，则重体育之普及；对于个人，则重全面之发育”
。
他认为体育实施之途径有三条：一曰养护所。
指导卫生，实行分食；以培养元气，御邪感于未然。
二曰锻炼所。
有体操、早操、兵操、拳术、课外运动等；以锻炼筋骨，使作耐劳之准备。
当时，东南大学聘请美国著名体育专家麦克乐为体育主任，倡导校内外各种球赛。
三曰医治所。
中西医诊治，并设调养室。
每学期举行体格检查。
体格有偏害者选矫正体操，有病者及时诊治。
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