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美国政治社会学家李普塞在比较不同国家现代化发展道路上知识分子所扮演的角色进行分析时说:“民族主义的知识分子倾向于拥护民粹主义,因为他们既同现有的权力等级体系缺乏联系,又对之不满,他们唯一的力量源泉在于人民。”
[23]陶行知作为一位富有爱国**和理想的教育家,他关于教师知识人角色的认识具有大众化的色彩。
这种大众化的提倡不仅是由于推行大众教育的目的所致,同时他也是以此作为对传统教育进行改造,对新的教师角色理论进行构建的原动力和重要武器,也是他理想的教师形象。
他的教师理论与教育主张,具有较明显的民粹主义色彩,使得他的理论更多地显示出对当时中国教育民主化、普及化的诉求。
[1]原载《南京师大学报(社会科学版)》,2005年第1期。
[2][波兰]弗·兹纳涅茨基:《知识人的社会角色》,南京,译林出版社,2000年版,第8页。
[3]李大钊:《李大钊文集(上卷)》,北京,人民出版社,1984年版,第648—652页。
[4]胡适:《胡适教育论著选》,北京,人民教育出版社,1994年版,第648—652页。
[5]李璜:《国民小学教师对于今日中国的使命》,载《中华教育界》,第13卷(第4期)。
[6]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第5页。
[7]顾昕:《“五四”
激进思潮中的民粹主义主题(1919—1922)》,载《二十世纪中国思想史论(上卷)》,上海,东方出版中心,2000年版,第522页。
[8]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第715页。
[9]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第3卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第31页。
[10][美]约瑟夫·劳斯:《知识与权力——走向科学的政治哲学》。
北京,北京大学出版社,2004年版,第12页。
[11][英]麦克·F·D·扬:《知识与控制——教育社会学新探》,上海,华东师范大学出版社,2002年版,第42页。
[12]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第211页。
[13]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第288页。
[14]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第683页。
[15]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第684页。
[16]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第620—621页。
[17]辛元,谢放:《陶行知与晓庄师范》,南京,江苏教育出版社,1986年版,第620—621页。
[18]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第620—621页。
[19]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第184—185页。
[20]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第1卷,成都,四川教育出版,1991年版。
[21]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第620—621页。
[22]华中师范大学教育科学研究所编:《陶行知全集》第2卷,长沙,湖南教育出版社,1984年版,第35页。
[23]辛元,谢放:《陶行知与晓庄师范》,南京,江苏教育出版社,1986年版,第509页。
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