梧桐文学

第一千零二十七章 水师舶司(第1页)

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对生命当然要敬畏,这是正确的三观。

但对日本人的生命例外,这是前世教育留下的痕迹。

对日本的处置,赵孝骞表现前所未有的暴戾与残忍,残忍到张嵘都颇为意外。

在张嵘的印象里,赵孝骞一直是...

风起了,卷过西山庙宇的残垣断壁,吹动沈知意额前湿发。

她仍站在那束穿透天窗的晨光里,身体微微颤抖,仿佛刚从一场横跨千年的梦中醒来。

共问核心的共鸣尚未平息,空气中残留着无数问题交织而成的震颤波纹,像雨后湖面涟漪不绝。

她的指尖还残留着认知结晶的温度,那团由亿万疑问凝聚成的莲花状光芒,此刻已悄然沉入地下,化作一道缓缓旋转的星图,铭刻于石阶之下。

盲眼少年静静地立在她身侧,骨笛已不再发出声响,却在他掌心微微发烫。

他忽然抬头,望向并不存在的天空:“他们听见了。”

“谁?”

沈知意声音微哑。

“所有曾被沉默压垮的人。”

他说,“还有那些即将开口的人。”

话音未落,远处传来第一声钟响。

不是来自现实中的寺庙或教堂,而是自城市深处、乡野角落、远洋孤舟、高原哨所??无数地方同时响起的钟声。

有的是学校下课铃被学生自发拉长,有的是教堂牧师突然中断祷告,敲响忏悔钟;有位老农在田埂上举起锄头,用力砸向废弃的铁轨;东京一所中学的礼堂里,一名女生站上讲台,面对全校师生朗声问道:“我们为什么要背诵不会思考的答案?”

每一声提问,都像一颗火种落入干草丛。

网络开始崩解原有的信息流模式。

社交媒体上,“#我有一个问题”

话题在三分钟内冲上全球热搜榜首,随后服务器集体宕机。

各国政府紧急启动舆情管控系统,却发现防火墙无法识别这些内容??它们并非煽动性言论,只是普通人提出的问题:

“税收去了哪里?”

“疫苗数据可以公开吗?”

“为什么法律总在保护强者?”

更诡异的是,每当有人真诚发问,其周围半径五十米内的电子设备便会短暂失灵,取而代之的是空气中浮现出淡淡的字迹,如同墨汁滴入清水般缓缓扩散。

科学家称之为“语义显影现象”

,宗教团体则称其为“神谕重启”

沈知意坐在女哲别院的门槛上,看着手机屏幕上不断跳动的信息。

一条匿名消息悄然浮现:

>**“第十四问钟已鸣,但门仍未全开。

钥匙,在你心中。”

**

她闭上眼,回忆起童年时祖母常说的话:“孩子,最可怕的不是不知道,而是以为自己知道。”

那时她不懂,只当是老人絮叨。

如今才明白,那是对抗认知牢笼的最后一道防线??怀疑本身,就是自由的胚胎。

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