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第十七章归字谣(第1页)

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()祁连山火神峰上,再度响起龙吟钟的响声,三长一短,正是召集教中弟子前去火神峰上议事的信号!

松百川正端坐在几里外千绝峰的巨石上,满面愁容。

秋风阵阵,将钟声送进他的耳朵里。

松百川心中又惊又喜:离大公子与斛律堂主约定之期还有一日时间,莫不是大公子已经回来了!

可是振北那小子还没回来!

大公子一派人数与斛律堂主相差甚大!

恐不能胜他!

“算了,先不管这么多了!”

松百川纵身而起,穿过荆棘密布,高耸险峻的“蜀道难”

,直奔火神峰上玄冥教总坛而去!

松百川上得火神峰,穿过“第七堂口”

这玄冥教咽喉之处,来到总坛之上。

此时总坛之中人头攒动,咿呀而语,乱哄哄的响成一片。

松百川目光扫去,却不见萧天宇身影。

却见玄冥教众弟子皆到场,隐约像是分成了两拨,遥遥对峙着。

左边一拨人数众多,且多数都是教中老人,显然是支持总堂主斛律风的人。

右边那一拨却少的可怜,约一百人,都是教中年轻弟子,正是大公子萧天宇一派的人。

斛律风与两位护法坐在椅子上,似乎在等松百川,见他来了,斛律风叫了一声:“百川也来了,可以开始了!”

松百川心头一惊,不知他是何用意,眼珠一转,计上心来,向前几步朝着自己的师父龙行云龙护法走来,却不用玄冥教之礼数下拜,而是用江湖礼数,跪在地上高声叫道:“愚徒松百川,拜见师父!”

松百川虽是龙行云的亲传弟子,但是玄冥教教规森严,等级划分严重,就是亲父子,在人前也必须以玄冥教的职位相称,之前萧天宇萧青衫在人前称呼萧南朔也是“教主大人”

,松百川之前见了龙行云,自然也要称他为“龙护法”

可是今天,他见两派遥遥对峙,剑拔弩张,似有不妥。

松百川不知龙行云是斛律风一派还是大公子一派。

若是大公子一派,这样称呼他自然是再次拉进了他与大公子一派的距离,也让那些年轻弟子心中清楚龙行云是自己人。

若龙行云是斛律风一派,松百川这样叫他,无疑是想让龙行云念及师徒之情,能弃暗投明,反助大公子!

斛律风见他居然无视自己而先拜龙行云护法,这倒还能接受,但见他不用玄冥教礼数,而且不称龙行云为“龙护法”

反而叫他师父,心中已然明了,微微一笑,朗声道:“玄冥教上下皆言百川贤侄尊师重道,今日一见果然名不虚传。

俗话说,一日为师终身为父,百川啊,我华夏悠悠三千年的传统可不能丢了啊!”

松百川心头一紧,心中暗骂斛律风这老贼果然是阴险狡诈。

借他与龙行云的师徒关系来暗中讥讽他应与龙行云同气连枝。

这也间接说明了一点,龙行云龙护法是斛律风的人!

松百川眼珠一转,微微一笑,站起身来,道:“百川听说斛律堂主乃是鲜卑族人。

鲜卑族乃是北蒙古游牧民族,生在荒蛮北狄之地,为人勇猛。

南北朝时期还有一位杰出的鲜卑族人名曰拓跋宏,一手建立了北魏政权,并学习我华夏之学,改革鲜卑旧俗,成为了一代杰出明主,为世人所称赞!”

斛律风听他夸赞鲜卑族,心中不由的高兴起来,以为这个毛头小子想要弃暗投明,却不料松百川话锋一转,接着道:“然北魏政权不过数十年便分崩离析,被他人所灭,可见与如今大元朝廷一样,外族掌我汉人江山,定是不得民心,必是要走向灭亡之路!”

松百川唇枪舌剑,以北魏孝文帝拓跋宏与如今元廷为例,暗讽斛律风乃北狄外族,妄图想夺取玄冥教大权,下场定是灭亡无疑!

玄冥教乃是汉人创立,自创教之初至萧南朔一脉,已传了三十一代。

玄冥教后山有历代教主祠堂灵位,从第一代教主姬云往下,每一任都是汉人名姓,外族一人坐教主之位的便是一个也没有!

斛律风这辈子最不愿听别人说他是北狄外族,但听得松百川以言语讽刺,心中大怒不已,但好歹他也是玄冥教“第七堂口”

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