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三、帝俊
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帝俊即帝舜，俊龟甲文作夋，《山海经》中帝舜与帝俊杂用，俊与舜同音。
1.《大荒南经》：“大荒之中有不庭之山，荣水穷焉，有人三身，帝俊妻娥皇生此三身之国，姚姓……南旁名曰从渊，舜之所浴也。”
上文称帝俊而下文称舜。
2.《大荒南经》：“有苍梧之野，舜与叔均所葬也。”
《大荒西经》：“帝俊生后稷……后稷之弟曰台玺生叔均。”
可知帝俊之与帝舜之同为一人，毫无疑义。
帝俊的事迹可汇举如下：
A.帝俊的妻女
a.舜妻登比氏生宵明烛光，处河大泽，二女之灵，能照此所方百里，一曰登北氏。
——《海内北经》
b.大荒之中，有不庭之山，荣水穷焉。
有人三身，帝俊妻娥皇生此三身之国，姚姓，黍食，使四鸟，有渊四方，四隅皆达，北属黑水，南属大荒，北旁名曰少和之渊，南旁名曰从渊，舜之所浴也。
——《大荒南经》
c.东南海之外，甘水之间，有羲和之国，有女子名曰羲和，方日浴于甘渊，羲和者帝俊之妻，生十日。
——《大荒南经》
d.有女子方浴月，帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。
——《大荒西经》
登比氏或登北氏，羲和，常羲，娥皇，看去似乎是不同的四个人，其实只是两个人。
《大荒西经》中之常羲即《大荒南经》中之羲和，此观二篇所举“方浴日”
情事相同，常羲与羲和之羲字相同可知，由常羲衍为羲和。
由羲和复衍为《大荒南经》之娥皇。
和娥同音，古人名原无定字，由古老传说及地方神话再间接成为文字的记载，每每容易将一名衍为数名，或数名合成一人。
此地帝俊的妻子，在数量上实在只有登比氏和常羲二人。
B.帝俊的子孙
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