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到最后做完了再总结。”
之之接上来说：“老仙年轻时候去了一些地方，见过大学的教师，一些有名气的人，觉得也不过如此。
老仙天赋很高，才华横溢，后来读了南怀瑾，觉得很深很好，老仙现在火气去尽了。”
云筝说：“师傅本来想给我们传授南怀瑾这套学说，太深了。
又转向西方音乐和美术，他只花很少时间就见效，让我们领略很美的东西。”
两人讲话气息细细的，仿佛声气一粗，老仙就会一眼瞟来。
云筝一到茶庄就上垫盘起腿，双盘腿煮茶、洗杯、倒茶，一样一样的，优雅流畅娴熟。
我在堂里转悠，恍若隔世。
有三十几年没见喻范了。
当年他是个狂人，把一切不放在眼里。
他打碎了泽鲜并改造她，使她崇拜服从，并相信女性的智商不如男性，女性应该为爱情牺牲，而为爱情牺牲的本质就是为男性牺牲。
我大三大四那两年不停地与泽鲜争论，写信或者当面，决裂之后又复合，讲了狠话之后又后悔，终于几十年不再联系。
他报考了浙江美术学院和广西艺术学院，两边都未获准考，泽鲜就觉得是浙江美院的教师水平还不如他，故看不出他的价值。
他又集资了两万元和一位第一流的生意家办了一所照相馆，他对泽鲜说，不考大学了，因大学毕业后没有自由。
他们准备赚足钱后关闭掉生意，买一辆摩托车到全国各地画画。
但两个月照相馆就垮了，政府不肯贷款，他便又背起了画夹，先去了南宁，参加一个艺考补习短训班，泽鲜也为此调动了工作，到镇上小学当音乐图画教员。
本来她在教育局管理仪器，工作轻松，且单独住一处幽静的院落。
为了喻范，她的放弃仅仅是一个开头。
那段时间，她的信全是如何给文良波做媒，她觉得自己到底有些对不起他。
我自然认为她变庸俗了，在我的词典里，做媒、媒婆是彻头彻尾丑陋之事。
我认为她完了，就跟潘小银一样，彻底完了。
一个艺术青年，如此急剧地下滑到水平线以下，我痛心疾首。
喻范去北京考中央美术学院的美术史专业，他只花了两天时间急就了一篇论文《论古希腊艺术形成的社会基础》，交上去，轻而易举获得了准考证，泽鲜更加觉得他是天才。
但还是落榜了，据说考题很浅，如文艺常识，不过是考某某人的出生年代、近年优秀影片的片名，他怎么可能关注此类“常识”
。
泽鲜说，若不失手，将来出国留学的机会是很多的。
看泽鲜一副崇拜的样子，我却要打击她，说我不相信只考这种浅显无聊的“常识”
，肯定有一些需要深入论述的论述题……她让我到他们那里听音乐看画册，我说不愿意见喻范。
“你真记过。”
她埋怨说。
“不是记过，我对他就是有看法。”
这种僵持性的谈话后来越来越多，我那时候太要强，对最好的朋友毫不体恤。
反过来，喻范大概认为我等智慧不够吧。
记得在南宁时他来与我谈过一次，说有上等慧根的人如何，中等慧根的人如何，低等慧根的人又如何。
在他眼里，我大概属于慧根不足，不能与之为友。
他与泽鲜大概就是这样说的。
泽鲜断然离我而去，也是顺理成章。
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