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书桌摊开三部典籍，《西书章句集注》批注密密麻麻，《五经正义》翻得页角卷起，《九章算术》里夹着几张演算纸。
他抽出一把细竹签，红蓝黄三种颜色，分别标“命题”
“证据”
“结论”
，一根根插进书页缝隙。
“子曰‘学而时习之’，这是命题；下面朱子解‘习者，鸟数飞也’，是类比证据；结论呢？不是让你背下来，是要像小鸟练飞一样反复实践。”
他一边念叨，一边在纸上画树状图，“好比考古挖坑，表土层是八股格式，中间文化层是经义逻辑，最底下才是治理内核。”
写到一半，他停笔，自言自语：“考官要的是规规矩矩的八股文，可我要的是让他看完答案后，心里咯噔一下——这小子怎么想到这层的？”
于是另起一页，设计“古镜今鉴法”
：
第一步，按标准破题、承题、起讲，字字守礼，句句合规；
第二步，在腹稿里加料：比如问“如何治水”
，表面引大禹疏导入题，暗地里套上李冰都江堰的分流原理，再混点现代流体力学常识，变成“顺势导流，节制闸控”
；
第三步，收尾回归儒家仁政，把技术包装成德治。
“表面像个乖学生，肚子里藏台计算器。”
他笑了笑，顺手在页脚画了个小乌龟，背上驮着算盘。
几天下来，笔记越堆越高。
他发现一个问题：自己写的东西，学问是够了，可味儿不对——太硬，太冷，像出土文物没包浆。
得接地气。
于是他找到赵福生：“掌柜的，我想借二楼雅间午间用用。”
“干嘛？”
“搞个‘茶论会’。”
“啥玩意儿？”
“请几个穷考生来喝茶聊天，一碗八珍羹当门票，聊聊怎么答题。”
赵福生翻白眼：“你还开补习班？”
“不收费，纯交流。
再说，您这羹卖出去一碗，也是生意。”
“行啊。”
赵福生摸着下巴，“不过我得提醒你，那些书呆子一个个比冬瓜还闷，能跟你聊出花来？”
结果第二天中午，雅间还真坐满了。
来的都是附近赁屋备考的寒门子弟，听说有人免费供羹还能讨教文章，立马来了精神。
齐云深也不讲大道理，端出一碗羹，笑眯眯问：
“各位，如果治水是个机关锁，你们觉得，该先撬哪一环？”
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