梧桐文学

第154章 第154章(第3页)

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那么我来告知诸位我所知道的信息。

昨日我回程寻找黄泉之语时,遇

见了一个人类,因为我无法看到他的灵魂,并且他给出的名字——藤崎浩人,没有连接灵魂,所以我推断他是神凭在人类身躯上的人神。

他知晓黄泉之语的功能,并且承认了惠比寿是在他的引导下前往黄泉。”

菅原道真挑眉问道:“这么说来,他是故意引惠比寿去黄泉,因为他现在是人类所以不能进入黄泉?”

毘沙门天沉着脸说道:“应该还有黄泉过于凶险的原因吧,即使只是荒魂,没有一岐日和的唤魂的话我可能也会栽在那里。”

大国主隐忍着怒气,“还真是个阴险狡诈的家伙啊,术师。”

宇迦拿出手机给在座众人看了一遍伊邪那美的短讯,“刚才我收到了伊邪那美命的短讯,她告诉我黄泉之语曾经失窃过一次,想必是大祸在成为术师之前像正常人类一样掉入了黄泉,想必是从荒魂那里偷到了第一支黄泉之语后才成为了术师。

黄泉之语是术师安身立命的依靠,如果没有这件神器他也可以用人神的方式收服妖魔,但是代价就是会像惠比寿一样被妖魔带来的‘恙’所侵蚀。”

菅原道真挑眉道:“所以他依赖这黄泉之语,骗惠比寿去找新的是因为千年前获得的那支损坏了?”

不愧是生前作为重要官员的学神,得知这些信息后菅原道真推断的速度和方向都很快追上了宇迦。

“我的推论也是如此,我们现在要做的就是在术师谋求到下一支黄泉之语前解决掉他。”

大国主问道:“你和术师战斗过,感觉如何?他的战斗力很强吗?有神器吗?”

“论体术他比不上缘本,有一柄禅杖模样的神器,名字是螭,他似乎保持着一定的战斗习惯即使是作为一个普通人类混迹于此岸也没疏忽体术。

不过他和我战斗时有诸多犹豫的地方,所以才会被我轻易击败。

我没见他用过什么术式,但他能封住斯喻的口让他在明晰真言下也无法说出重要信息,可见是掌握了一些古老的神术,需要警惕一番。”

“术师能千年不被发现,其藏匿技术想必也是极高的。”

毘沙门天皱眉道:“我们要如何找到他呢?”

“这点暂且不必担心,”

宇迦从袖子里拿出监控芯片的仪器,“我给他的身上下了三种不同的标记,在他找到清除的方法之前我能随时观察他的位置。”

毘沙门天猛地站起,凑近宇迦手里的仪器,“既然这样我马上过去杀了他!”

大国主虽然也很想马上去找术师,但他看到宇迦皱起眉立即反应了过来,伸手按住眼看就要冲出去了的女武神,“冷静,冷静一下啊,毘沙门天!

宇迦还没给出指示呢!”

被他这么一提醒,毘沙门天才稍微冷静了一点,她抱歉地看着宇迦重新回到了座位,“抱歉,明明说好了听你的指挥。”

“没关系,我能理解你的愤怒,能够重新冷静下来就好。

即使你现在杀了术师他也能卷土重来,如果不切断他的退路就永远也除不尽。”

菅原道真不太理解太深的神明定义,“为什么?即使是人神只要换代了不就能清空记忆了吗?”

大国主解释道:“人神是人治时代的产物,与我们这些出生在神治时代,父母本就是神的相比定义上要复杂许多。

有在死后受到供奉成神的,比如你,得到了高天原承认是完整的神,如果下到黄泉也不会有被拘魂的可能;还有一种是活着的人类获得了其他神明神格的,比如前几年终于走完了历练的那个土地神。

根据成神的缘由不一,神格的稳定程度也是不一样的。”

宇迦点了点头继续说道:“我的推测有两种,一是他能上高天原,那么术师有可能是死后获得了供奉成神,这点没有合适的论据,还需继续搜集资料。

二是他从黄泉脱出的经历,我怀疑他是在成神之前就脱离了黄泉,被供奉的时候他的状态是生死同在,死时不会换

代而是进入黄泉。

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