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，把如意当成三十多年前的我来养育。
因为胀奶而奶量骤减的我很担心外出时如意不够吃，她们宽慰我：“酒店总有白米粥吧，米汤给如意吃好了，过去人们也都这样的。”
很多不得不隔代教养的家庭，常常困囿于观念差异。
其实，父母的心也是随着孩子的成长而被不断拓宽的。
有时候以为自己见多识广，但可能老人们的经验才是“我吃的盐比你吃的饭还多”
，她们也许叫不清楚尿不湿的牌子，顺手拿尿布的时候也不看尺码，但她们考虑问题时更全面，顾全的是宝宝和妈妈。
“一月哭，二月闹，三翻四坐，原来有这样的说法呀！”
家里正好有朋友送的一套育儿书，她们赶紧去查证。
“怪不得如意第二个月的时候闹成这样，多半是肠绞痛吧？”
她们又掌握了一个新名词。
我说，你们少看这些育儿书方法论啊，徒增焦虑。
但她们觉得，这也是一种学习。
老了不能“不修”
，而要更加精进地“不朽”
，自己看重自己的存在是最重要的。
跟孩子一起学习，孩子也能不断地教大人一些知识，激发她们学习的欲望。
隔代教养是亲子之爱不断延续的典型。
已经年过六十的作家蔡颖卿因为自己开办的美食课堂，经常和小孩在一起，对这些小孩来说，蔡颖卿就是奶奶级别了。
而她觉得，正因为孩子们的成长，她和先生Eric才觉得“年老”
一直有新的意义。
她在书里引用王维的诗句“自怜碧玉亲教舞”
来形容隔代的爱。
王维这句诗虽然说的是一位年轻纨绔子弟珍惜宠爱娇妻，因而不假他人之手传授舞艺给妻子，但一个“怜”
字所点出的爱，总让她想起如今社会中那么多祖辈，把孙儿带在身边，帮助他们的孩子完成“喃喃教言语，一一刷毛衣”
的养育工作。
最美的事莫过于美有美的后代。
“我们也从孩子的日常能力与表现中感受到心中理想的世代接力。
爱与敬是以传承和体贴无误地转换着能量，充实彼此的内心。”
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