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你站在生日石上可以体会一下降世以来这最美丽的一天。
景区的中部是两座对峙的山峰，相距数十米之遥，他们各探出一只手臂呼唤对方。
但就在相差一拳之远时，臂长莫及，徒唤奈何。
这时一块巨石从天而降，上大下小，正好卡在其间，于是两手以石相连，成一座云中石桥，千年万年，苍松杂树扎根其上，枯藤野花牵挂其旁。
石头能变到这等花样，也算是中外奇观。
这桥景区的名字大概就是因它而取，就像我们一本散文集取名，就拣其中最得意的一篇。
天星桥的水是为石而生的。
一入景区，脚下就是水，水里倒映着各色的山石。
所以这水实际上是一面大镜子，就是为了让你正面、反面、侧面，从各个角度来看山、看石。
只不过这镜子太大，你无法拿在手里，于是人就走到镜子里，踏在镜面上，“镜不转人转”
。
刚入景区，在数生园一带，水面极浅，山石也不高，清秀娴静。
如庭院深深。
但静中有变，水一时被众山穿插成千岛之湖，一时又被变幻成漓江秋色，忽而又错落成武夷九曲，当然都是微型美景。
总之随石赋形，依山而变，曲尽其态。
到过了那云中之桥，山高谷深，就渐有恢宏之气了。
谷底有一座深潭，方圆数里，一泓秋水深不可测。
潭为四山所合，不见源头；水从深底冒出，成两米多高的水柱，又静静滑落潭面，如夜空中的礼花。
问之于当地人，说这潭就叫“冒水潭”
，可见开发之迟。
连名字也还没有受过文人们的“污染”
。
潭边有一株古榕，干粗二抱，叶繁如山。
依树临潭，遥望天桥，只恨眼前不是夜晚，否则山高月小，好一篇《后赤壁赋》。
水从冒水潭里流出之后，泻在一片石滩里，没有了先前的浅静，也没有了刚才的深沉，撞在各样石上，翻起朵朵浪花，叩响潺潺轻鸣。
要知这滩绝不是一般的乱石滩，而是一根根直立的石柱、石笋，此景就名水上石林。
云南的石林是看过的，那些无枝无叶的树，无言地伸向天空，让你感到生命的逝去；桂林的溶洞子也是看过的，那些湿漉漉、阴沉沉的石笋、石塔在幽暗中枯坐默守，让你感到岁月的凝固。
当石头们只是同类相聚时，无论怎样地表现，也脱不出冰冷生硬，就像一场纯由男性表演的晚会。
而现在绿水碧波欢快地冲入了这片石林，手之舞之，足之蹈之。
绕过这片石轻翻细浪，撞上那座崖忽喧涛声，整个滩里笑语朗朗，湿雾蒙蒙。
你再次体会到水就是生命。
这些无生命的石头这时也都顾盼生辉，变出无穷的仙姿神态。
游人从这块石跳到那块石，就在这水欢快的伴奏和伴唱中，舞蹈着穿过这片已有亿万年的生命之林。
天星桥的水不像我们过去随便看过的一条河、一个湖或者一座瀑布，你始终无法看到它一个完整的形，不知它从哪里出来，最后又回到何处。
就像我们看一座房子，要找水泥只有到那砖与砖之间的勾缝中去寻。
我只知道那水的结尾处是一个叫作珍珠泉的地方。
蹚过数生园，钻出冒水潭，又漫过石林的水，不知道还做了哪些事，最后汇到了这里。
这里名泉实则是一个大瀑布，但它不是一匹直垂下来的布而是一圈卷成漏斗状的布。
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