梧桐文学

文科的温度 为何我们选择文字与记忆(第4页)

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“谢谢各位的分享。”

她走回讲台,“听了大家的选择,我更加确信,文科教育是完整人格教育的重要组成部分。

它培养的不是单一技能,而是综合素养:批判性思维、共情能力、文化理解、价值判断、表达沟通...”

她调出PPT的最后一页,上面是她自己总结的文科核心价值:

1.理解复杂性的能力

2.跨文化沟通的视野

3.批判性思维的训练

4.共情与人性的关怀

5.意义建构与价值反思

6.记忆传承与文化创新

“这些能力,在这个充满不确定性的时代,可能比以往任何时候都重要。”

孟予安说,“因为当技术变革加速,当全球化带来文化碰撞,当信息过载导致认知碎片化——我们需要能够理解复杂性、能够跨越差异、能够思考根本问题、能够关怀具体的人、能够建构意义、能够连接过去与未来的人。”

她停顿了一下,让学生们记录或思考。

“而‘红妆计划’——我们正在筹备的‘锦绣长河:跨越时空的女性群像’展览——正是文科思维的一次实践。”

孟予安将话题引回具体项目,“它涉及历史研究、文化理解、艺术表达、社群连接...它需要我们在座的每一位贡献自己的专长和热情。”

她看向学生们:“如果你们对这个项目感兴趣,欢迎加入。

我们正在组建不同的小组:文献研究组、田野调查组、视觉设计组、故事写作组、活动策划组...无论你的专业是什么,都能找到参与的方式。”

话音刚落,就有学生举手询问具体细节。

孟予安简单介绍了项目目前的进展和各个小组的任务。

“我们这周五下午在‘柚见初安’工作室有项目例会,欢迎有兴趣的同学参加。”

她最后说,“现在,让我们回到明代历史,看看文科思维如何具体应用于历史研究...”

剩下的十分钟,孟予安讲解了如何通过多元史料——正史、地方志、族谱、文集、笔记小说、出土文物等——重建明代女性的生活世界。

她以马皇后为例,展示了如何从不同角度理解这位传奇女性:不仅是朱元璋的妻子,也是政策的推动者、文化的保护者、民间记忆中的仁爱象征。

下课时,学生们没有像往常一样立刻离开。

一些人围着孟予安询问“红妆计划”

的细节,一些人三三两两地讨论着课堂上的问题,还有一些人在笔记本上记录着什么。

小杉等到最后,等其他学生都离开了,她才走过来。

“孟老师,今天的课真好。”

她真诚地说,“我本来只是来旁听,为角色做准备,但刚才听了大家的分享,我觉得...我好像更理解自己为什么选择表演了。”

“哦?”

孟予安一边整理教案,一边感兴趣地问。

“表演也是一种理解人的方式。”

小杉说,“通过成为他人,理解他人。

这和历史学通过研究过去理解人类,文学通过文本理解人性,哲学通过思考理解存在...其实是相通的。

我们都是想理解这个复杂的世界和复杂的人。”

孟予安欣慰地点头:“你总结得很好。

文科的各个学科,虽然方法和对象不同,但核心都是对‘人’的理解——人的思想、人的情感、人的创造、人的历史、人的可能性。”

两人一起走出教室。

走廊里已经空荡荡的,冬日的斜阳透过尽头的窗户洒进来,将她们的影子拉得很长。

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