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的“曼珠”
谐音为“满洲”
。
佛教，东汉才开始传到中国，传到建州地区应当更晚，远远不到“统绪绵远，相传奕世”
的历史。
此说不足为证。
人名说。
建州有位首领李满住，被建州女真奉为英雄。
“李”
为赐姓，“满住”
为名。
“满住”
与“满洲”
语音相近，故以其作为族名。
这是后人附会，未见史料记载。
地名说。
建州地名中有“蔓遮”
，谐音作“满洲”
。
朝鲜申忠一在《建州纪程图记》中记载，从鸭绿江畔满浦到苏子河建州，沿途“蔓遮”
凡十见，其中有洞名、岭名、川名、屯名、农幕名、部落名等，但里面并没有著名的村屯或部落。
因此按常理，不会以某个不知名的村屯名称或某个不知名的部落名称，作为族群之名。
部名说。
有学者认为，“满洲”
为清太祖统辖的女真某一个部的名称，这个部后来发展、强大，便以满洲部名作为“族名”
。
（陈捷先《说“满洲”
》）总之，“满洲”
的出处不得而知，为什么以“满洲”
作为族名，皇太极、清人学者、满文文献，都没有给出科学而可信的解答。
第二，“诸申”
之称，怎么能说与后金没有关系？
满族的先人，最早见于汉文典籍文献记载的名称是“肃慎”
或“息慎”
“稷慎”
。
这是满-女真语“诸申”
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