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上面讲的那位赵国艳美姬妾，所怀的身孕到底是吕不韦的儿子，还是子楚即庄襄王的儿子？当时没有，也不可能做DNA基因检测，且此事外人根本不可能得知真情。
所以秦始皇的生身父亲是谁，这是一个永远不能被破解的历史之谜。
清朝的开国皇帝清太祖努尔哈
赤，他的身世、谱系，文献记载，稗官野史，杂说纷纭，莫衷一是，这成为又一团历史之谜。
这是为什么呢？因为这个时候，
还没有创制满文，所以也就没有留下完整的文字记录。
同时，汉文虽留下雪泥鸿爪似的记载，但既笼统，又残缺，所以汉文资料也解不开这个历史之谜。
因此，中外研究这方面问题的历史学家，从女真-满洲人的传说、口碑，女真文和满文文献，朝鲜人的零碎记载，汉文的散见史料等入手，试图揭开这个历史之谜。
一、始祖显赫
努尔哈赤的直系祖先，史料最早的记载是元末明初的猛哥帖木儿。
朝鲜《李朝实录·燕山君日记》记载：“斡朵里乃大金支裔也。”
可见猛哥帖木儿乃是大金的后裔。
元朝在后世称为建州女真的地区，设置五个万户府，任命五个万户。
猛哥帖木儿曾是这五个万户中的一个。
万户的官职是世代相袭的。
猛哥帖木儿的祖辈世袭为斡朵里万户府的万户，统领所属女真军民，为元朝政府耕猎纳贡，镇抚北边。
猛哥帖木儿驻地的斡朵里城，曾是辽、金、元三朝的北方重镇。
这个地区，自然条件较好，居住人口较少。
到元末明初，斡朵里万户是谁呢？朝鲜的《龙飞御天歌》作了已知最早的记载：如女真，则斡朵里、豆漫、夹温·猛哥帖木儿，火儿阿、豆漫、古论·阿哈出，托温、豆漫、高·卜儿阏。
朵，都果切；斡朵里，地名，在海西江之东，火儿阿江之西。
火儿阿，亦地名，在二江合流之东，盖因江为名也。
托温，亦地名，在二江合流之下，二江皆自西而北流，三城相次沿江。
夹温，姓也；哥，居何切，猛哥帖木儿，名也。
古论，姓也；阿哈出，名也。
高，姓也；阏，阿葛切，卜儿阏，名也。
（权踶等《龙飞御天歌》）上引文字，斡朵里、火儿阿、托温，是地名，分别是三座城；豆漫的汉译是万户，依兰豆漫汉译是三个万户；夹温、古论、高分别是姓；猛哥帖木儿、阿哈出、卜儿阏分别是人名，就是三个万户，分领其地，分统其众。
前引斡朵里万户夹温·猛哥帖木儿，火儿阿万户古论·阿哈出，托温万户高·卜儿阏，他们的所在地——斡朵里猛哥帖木儿部，驻地在牡丹江入松花江的江口以西；火儿阿即胡里改阿哈出部，驻地在牡丹江入松花江的江口以东；托温部驻地在二江合流以下。
三地因江而名，三个万户，彼此为邻。
两江都自西向北流，斡朵里、火儿阿（胡里改）、托温三城，相次沿江，相互联系。
以上是说元朝末期，在牡丹江汇入松花江的地域，居住着女真三个万户，他们是斡朵里部的猛哥帖木儿，火儿阿即胡里改部的阿哈出，托温部的卜儿阏。
我们这里重点说斡朵里部猛哥帖木儿，兼及胡里改部阿哈出。
明洪武四年（1371年），设置定辽都卫指挥使司。
洪武八年（1375年）十月，明改定辽都卫为辽东都指挥使司，后管辖辽东地区，再后达到二十五卫、一百三十八所、二州、一盟。
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