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由是，上述案件存在一个问题：这位大福晋是谁呢？
三、大妃是谁
努尔哈赤的大妃究竟是那拉氏，还是富察氏？本来不应是重要的问题，为什么会引起许多专家学者和广大读者的兴趣呢？这个问题是由天命汗努尔哈赤废大妃引起的，并且同清初皇位斗争紧密相关。
所以事情要从大妃是谁说起。
大妃即大福晋的姓名，《满文老档》没有明确记载，其他满文、汉文、朝鲜文的文献也没有明确记载。
于是，出现关于大妃的两说：一说是富察氏衮代，另一说是乌拉那拉氏阿巴亥。
先看为什么有学者认为是富察氏衮代。
第一，富察氏确曾受到努尔哈赤的宠爱。
明万历二十一年（1593年），叶赫纠合哈达、乌拉、辉发等九部联军，兵三万，分三路，向建州古勒山猛扑而来。
时努尔哈赤兵不满万，侦骑报警，建州官兵闻之色变。
努尔哈赤得到警报后，安然就寝酣睡。
继妃富察氏把他推醒后，问道：“尔方寸乱耶，惧耶？
九国兵来攻，岂酣寝时耶？”
努尔哈赤从容回答：“人有所惧，虽寝，不成寐；我果惧，安能酣寝？前闻叶赫兵三路来侵，因无期，时以为念。
既至，吾心安矣！”
说完之后，安寝如故，第二天一早，努尔哈赤拜祭堂子，率兵破敌。
这就是著名的古勒山之战。
这个故事说明富察氏同努尔哈赤的关系极为密切，可以作为富察氏是大妃的一个旁证。
第二，从富察氏衮代之死来分析。
《清史稿·后妃传》记载：“天命五年，妃得罪死。”
这个时间，与大妃被休离的时间恰能对得上。
关于富察氏的死因，文献记载不一：一说是由于她窃藏金帛而被努尔哈赤赐死；二说是富察氏被赶回娘家后，儿子莽古尔泰希宠于其父，而弑其生母，就是被自己亲生儿子莽古尔泰杀死的。
后于天聪三年（1629年），富察氏祔葬于福陵。
第三，从富察氏衮代所生子女的情况分析。
《满文老档》天命五年（1620年）二月（应作三月）记载，继妃得罪时，太祖言：“大福晋罪无可逭，惟念所出三子一女，遽失所恃，不免心中悲悼。”
但是，《清史稿·后妃传》的记载：继妃富察氏，生子二、女一，即莽古尔泰、德格类和莽古济格格。
被休离的大妃应当有三子一女，而富察氏衮代却只生育了二子一女，这就对不上了。
唐邦治《清皇室四谱》卷三提出：“按费扬古疑亦继妃富察氏出，为莽古尔泰、德格类同母弟。
大福晋即继妃，官书称生二子一女，若增入费扬古，则三子一女，情事宛合。”
就是说莽古尔泰、德格类、莽古济格格，再加上努尔哈赤第十六子费扬古，则恰好为三子一女。
后费扬古之死在天聪九年（1635年）十二月，于莽古尔泰等谋逆案中受到牵连。
唐邦治先生说费扬古为富察氏所出，但年岁不合，只是推论，不成史据。
日本的冈田英弘教授认为：舒尔哈齐死后，努尔哈赤收阿敏为其养子，归富察氏收养，再加上二子莽古尔泰和德格类和一女莽古济格格，正符合“三子一女”
的说法。
以上说法，虽有道理，但是解决不了“三子一女”
和“二子一女”
的矛盾，都算作是推论，不算确凿证据。
而且，富察氏衮代的生年，一说生于嘉靖四十二年（1563年），于万历十三年（1585年）嫁给努尔哈赤，时年二十三岁（比努尔哈赤小四岁），两年后生莽古尔泰。
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