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努尔哈赤的家族，父杀子、子弑母、夫杀妻、弟杀兄、叔杀侄，甚至诸子合伙逼迫庶母阿巴亥殉葬——撇下可怜的阿济格、多尔衮和多铎。
这些斗争产生了哪些历史影响？有哪些历史经验？
第一，争取实现人合。
我在《正说清朝十二帝》一书中说过：努尔哈赤事业成功的一个重要原因是“四合”
，即天合、地合、人合、己合。
“天合”
主要是指天时，“地合”
主要是指地利，“己合”
主要是指自己生理平衡和心理平衡，而“人合”
的“合”
字怎样解释？“合”
字与“分”
字相对，主要有两层含义。
一是“和合”
“协合”
，如《诗·小雅·棠棣》：“妻子好合，如鼓瑟琴。”
二是“聚合”
“整合”
，如《左传》：“宋襄公欲合诸侯”
；《论语·宪问》：“桓公九合诸侯”
。
人与事的合，因为万物都处于对立统一之中，其统一的合，主要表现为“和合”
；其对立的合，主要表现为“整合”
；通过“整合”
，达到新的“和合”
。
对人对事，不仅要看到统一的“和合”
，更要看到对立的“整合”
。
将对立的双方整合到一起，才会形成更大的统一的力量。
从上面的五个事件中，可以看出努尔哈赤位下的四股政治势力——代善、阿敏和莽古尔泰、多尔衮和多铎、皇太极，是怎样整合到一起的：褚英事件后，其部民、财产进行了一次重新分配，随之设立八旗制度，建立后金政权。
爱新觉罗贵族没有涣散，而是更加团聚。
后金的事业出现一个崭新的、蓬勃的局面。
大妃事件和代善事件后，富察氏衮代死，衮代生前抚养的阿敏、衮代的儿子莽古尔泰两人受到沉重打击，蓝旗力量削弱，代善红旗力量也被削弱。
当然最后的得益者是皇太极。
清初领导集团内部虽有多次危机，但因经过多次整合，而没有发生大的分裂。
如果清初领导集团内部发生大的分裂，就不可能迁鼎北京，也不可能入主中原。
第二，激活内原动力。
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