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第十四讲 顺治皇帝出家(第3页)

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二是,母后将自己的侄女许给顺治帝做皇后,小皇后出身蒙古科尔沁贵族,从小娇生惯养,姑母是皇太后、姑奶奶也是皇太后,小两口经常发生口角。

顺治帝废掉了皇后,又立一位科尔沁贝勒的女儿,顺治帝还是不喜欢。

三是,顺治帝宠爱董鄂妃,遭到母后反对。

四是,顺治帝要出家当和尚,更是受到母后斥责。

五是,母后同多尔衮的关系问题,传言很多,让他难堪。

六是,乳母李氏病死,令他伤心难过,曾写下动情文字,全文引录如下:乳母李氏,当朕诞毓之年,入宫抚哺,尽心奉侍,进食必饥饱适宜,尚衣必寒温应候,啼笑之间,曲意调和,期于中节,言动之际,相机善导,务合规程。

诸凡襁褓殷勤,无不周详恳挚。

睿王摄政时,皇太后与朕分宫而居,每经累月,方得一见,以致皇太后萦怀弥切。

乳母竭尽心力,多方保护诱掖,皇太后惓念慈衷,赖以宽慰。

即读书明理者,未必过是。

此其贤德,今昔罕闻。

乃一旦溘然长逝,深堪悯悼。

(《清世祖实录》卷一四三)皇帝也是人,皇帝也有苦。

福临身边最亲近的人:母后与其关系不洽、叔父专权跋扈、皇后两度废立,后来还有兄弟矛盾、爱子夭亡、爱妃早逝、乳保去世,等等,实在是烦恼、痛苦的事情。

顺治帝亲政以后,国事烦扰,更使他心力交瘁。

虽然他名叫福临,但是他也有苦恼。

怎样解脱?于是,他找到了一处佛界的清净之地。

二、因苦结佛

大体说来,顺治帝亲政后,前七年因耶稣会士汤若望而受基督教影响较大,后四年因亲近和尚而受佛教影响较大。

我着重说一下顺治帝同佛教的关系。

顺治帝之所以笃信佛教,有他生活环境的影响。

早在他的祖父努尔哈赤时,佛教已经传到赫图阿拉。

努尔哈赤常手持念珠,尊崇佛教,并在赫图阿拉建立佛寺。

到皇太极时,处理同蒙古的关系,崇奉喇嘛教,“重教”

成为一项重要的国策,所以在盛京(沈阳)兴建实胜寺,崇奉玛哈噶喇佛,藏传佛教在后金已产生很大影响。

顺治帝的母后孝庄皇太后是蒙古人,自幼受到佛教的熏陶,又年轻寡居,以信佛排解内心的孤独、困惑、悲凉与苦闷。

当时后宫里蒙古后妃很多,

所以慈宁宫里普遍信奉佛教。

这些,对年幼的顺治帝有深刻的影响。

然而,真正促使顺治帝与佛门结下很深佛缘的,是他的董鄂妃。

那么,这位董鄂妃到底是何许人也?

《清史稿·后妃传》记载顺治帝有四后、十四妃,共十八人。

《星源吉庆》记载顺治帝有三后、十六妃,共十九人。

顺治帝的后妃中,同他父亲皇太极一样,也有姐妹共侍一夫的,如孝惠章皇后和淑惠妃就是两姐妹。

并有汉女恪妃石氏(冠服用汉式)和庶妃陈氏、唐氏、杨氏等。

传说孝庄太后命在神武门上挂“有以缠足女子入宫者斩”

旨,显然在顺治后宫就有汉人女子。

顺治帝先后册立或追封四位皇后。

第一位是废皇后博尔济吉特氏,是他母亲的侄女,算是舅表亲,聪明而美丽,由摄政睿亲王多尔衮做主订婚、聘娶。

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