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五福以“考终命”
列于第五者，诚以其难得故也。
今朕年已登耆，富有四海，子孙百五十余人，天下安乐，朕之福亦云厚矣！
即或有不虞，心亦泰然。
念自御极以来，虽不敢自谓能移风易俗，家给人足，上拟三代明圣之主，而欲致海宇昇平，人民乐业，孜孜汲汲，小心敬慎，夙夜不遑，未尝少懈，数十年来，殚心竭力，有如一日，此岂仅“劳苦”
二字所能该括耶！
前代帝王，或享年不永，史论概以为酒色所致。
此皆书生，好为讥评，虽纯全尽美之君，亦必抉摘瑕疵。
朕今为前代帝王剖白言之：盖由天下事繁，不胜劳惫之所致也。
诸葛亮云：“鞠躬尽瘁，死而后已。”
为人臣者，惟诸葛亮能如此耳！
若帝王仔肩甚重，无可旁诿，岂臣下所可比拟？臣下可仕则仕，可止则止，年老致政而归，抱子弄孙，犹得优游自适。
为君者勤劬一生，了无休息之日。
如舜虽称无为而治，然身殁于苍梧；禹乘四载，胼手胝足，终于会稽，似此皆勤劳政事，巡行周历，不遑宁处，岂可谓之崇尚无为，清静自持乎！
《易·遁卦》六爻，未尝言及人主之事，可见人主原无宴息之地，可以退藏，鞠躬尽瘁，诚谓此也。
自古得天下之正，莫如我朝。
太祖、太宗，初无取天下之心，尝兵及京城，诸大臣咸云当取，太宗皇帝曰：“明与我国，素非和好，今欲取之甚易，但念系中国之主，不忍取也！”
后流贼李自成攻破京城，崇祯自缢，臣民相率来迎，乃剪灭闯寇，入承大统，稽查典礼，安葬崇祯。
昔汉高祖系泗上亭长，明太祖一皇觉寺僧，项羽起兵攻秦，而天下卒归于汉，元末陈友谅等蜂起，而天下卒归于明。
我朝承席先烈，应天顺人，抚有区宇，以此见乱臣贼子，无非为真主驱除也。
凡帝王自有天命，应享寿考者，不能使之不享寿考，应享太平者，不能使之不享太平。
朕自幼读书，于古今道理，粗能通晓。
又年力盛时，能弯十五力弓，发十三把箭。
用兵临戎之事，皆所优为。
然平生未尝妄杀一人。
平定三藩，扫清漠北，皆出一心运筹。
户部帑金，非用师赈饥，未敢妄费。
谓此皆小民脂膏故也！
所有巡狩行宫，不施采绘。
每处所费，不过一二万金，较之河工岁费三百余万，尚不及百分之一。
昔梁武帝亦创业英雄，后至耄年，为侯景所逼，遂有台城之祸；隋文帝亦开创之主，不能预知其子炀帝之恶，卒至不克令终，皆由辨之不早也。
朕之子孙，百有余人，朕年已七十，诸王、大臣、官员、军民，以及蒙古人等，无不爱惜朕年迈之人，今虽以寿终，朕亦愉悦。
至太祖皇帝之子礼亲王，饶余王之子孙，见今俱各安全。
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