梧桐文学

第八章 我国民族的滋大(第3页)

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现在河南的商丘县。

【郑】周宣王之弟友,封于郑。

本在今陕西的华县。

后来东迁今河南郑县之地,谓之新郑。

【陈】陈胡公,舜之后。

封于宛丘。

现在河南的淮阳县。

【蔡】蔡叔度之子胡,封于蔡。

如今河南的上蔡县。

后来曾迁徙到新蔡。

最后又迁于州来,则在今安徽的寿县了。

【许】姜姓,舜臣伯夷之后。

封于许,今河南许昌县。

后来迁于叶,今河南叶县。

又迁于夷,今安徽亳县。

又迁于析,今河南内乡县。

此诸国虽不能和齐、晋、秦、楚等国比较,然而地方亦数百里。

大的有后世一两府,小的亦有数县之地。

和初封时的百里、七十里、五十里,极大不过后世一县的,大不相同了。

这便是逐渐开拓的成迹。

《春秋》之法,“诸侯用夷礼则夷之,进于中国则中国之”

可见当时列国,亦间有杂用夷礼的。

然而从大体上论起来,如鲁、卫等国,本居当时所谓中国之地者勿论。

即如秦、楚、吴、越等本与异族杂居,在春秋初期,还不免视为夷狄的,到后来,也都彬彬然,进于冠裳之列了。

这又可见我国文化的扩张。

所谓民族,本以文化的相同,为最要的条件。

我国文化的扩张,便是我国民族的滋大。

[1]《史记·六国年表》。

[2]《史记·越世家》索隐。

战国时,永(今湖南零陵县)、郴(,今湖南郴县)、潭(今湖南长沙县)、鄂(今湖北武昌县)、岳(今湖南岳阳县)、江(今江西九江县)、洪(今江西南昌县)、饶(今江西鄱阳县),并属楚。

袁(今江西宜春县)、吉(今江西吉安县)、虔(今江西赣县)、抚(今江西临川县)、歙(今安徽歙县)、宣(今安徽宣城县),并属越。

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