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然而这是只可暂时口说，难以永远实行的。
喜欢引用这种格言的人，那精神的相距之远，更甚于叭儿之与老聃，这里不必说它了。
就是庄生自己，不也在《天下篇》里，历举了别人的缺失，以他的“无是非”
轻了一切“有所是非”
的言行吗？要不然，一部《庄子》，只要“今天天气哈哈哈……”
七个字就写完了。
但我们现在所处的并非汉魏之际，也不必恰如那时的文人，一定要“各以所长，相轻所短”
。
凡批评家的对于文人，或文人们的互相评论，各各“指其所短，扬其所长”
固可，即“掩其所短，称其所长”
亦无不可。
然而那一面一定得有“所长”
，这一面一定得有明确的是非，有热烈的好恶。
假使被今年新出的“文人相轻”
这一个模模胡胡的恶名所吓昏，对于充风流的富儿，装古雅的恶少，销**书的瘪三，无不“彼亦一是非，此亦一是非”
，一律拱手低眉，不敢说或不屑说，那么，这是怎样的批评家或文人呢？──他先就非被“轻”
不可的！
（四月十四日。
）
“京派”
和“海派”
去年春天，京派大师曾经大大的奚落了一顿海派小丑，海派小丑也曾经小小的回敬了几手，但不多久，就完了。
文滩上的风波，总是容易起，容易完，倘使不容易完，也真的不便当。
我也曾经略略的赶了一下热闹，在许多唇枪舌剑中，以为那时我发表的所说，倒也不算怎么分析错了的。
其中有这样的一段──
“……北京是明清的帝都，上海乃各国之租界，帝都多官，租界多商，所以文人之在京者近官，没海者近商，近官者在使官得名，近商者在使商获利，而自己亦赖以糊口。
要而言之：不过‘京派’是官的帮闲，‘海派’则是商的帮忙而已。
……而官之鄙商，固亦中国旧习，就更使‘海派’在‘京派’眼中跌落了。
……”
但到得今年春末，不过一整年带点零，就使我省悟了先前所说的并不圆满。
目前的事实，是证明着京派已经自己贬损，或是把海派在自己眼睛里抬高，不但现身说法，演述了派别并不专与地域相关，而且实践了“因为爱他，所以恨他”
的妙语。
当初的京海之争，看作“龙虎斗”
固然是错误，就是认为有一条官商之界也不免欠明白。
因为现在已经清清楚楚，到底搬出一碗不过黄鳝田鸡，炒在一起的苏式菜──“京海杂烩”
来了。
实例，自然是琐屑的，而且自然也不会有重大的例子。
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